我们教友都在努力实践基督的精神。为了实践基督爱的精神，我们就要做到努力抵制世俗观念，用良好的榜样来显示我们是跟随耶稣基督的人，因而才能有效地起到传教的作用。那么哪些是世俗观念呢？

前言亲爱的兄弟姊妹们:我们成为天主的儿女，原是藉着洗礼圣事，获享恩宠，得以更新，圣经称之为重生或再生(若1:12;若一3:1)，犹如农夫撒的好种子，发芽生长，结出果实一样。

“如果我们的灵性生命乱了头绪，无数问题和思虑纠缠着我们，我们就采纳保禄的建议：置身于被钉十字架的基督面前，从祂那里再次启程。我们要手持十字苦像，将之紧紧贴在心上。

教宗方济各6月6日主持三钟经祈祷活动（梵蒂冈新闻网）6月6日主日普世教会庆祝基督圣体圣血节，教宗方济各为聚集在圣伯多禄广场上的信众主持三钟经祈祷活动，讲解圣体圣事的意义。

事实上，我们梦想的是一个麻木不仁的基督信仰，对疼痛没有知觉的基督信仰”。这种“没有了焦虑和悔改的人生，也体现在了宗教领域中。也就是说，麻木不仁的基督信仰使人沦为一个幻想的囚徒。这是真正的精神上的幻想。

我感谢天主通过我使他们认识基督，并加入他的神圣教会。我也深感内疚，以前冷淡，疏远了天主，而今迈步从头越。我祈求天主助佑，使我带领全家人度一个逐渐完美的基督徒生活。

教宗比约十一世于1925年订立了此节日，称为基督君王节，决定在每年十月最后的主日庆祝。以下是教宗通谕中的几个主要思想：（一）基督普世君王：全部圣经、教会历史中都有这种称呼，基督是全世界的君王。

圣座教义部大楼未婚母亲选择了养育自己婚外出生的子女，她们不应被禁止领受圣事，却应得到鼓励。

人们在互联网上发现那些遥远角落的事以及自己身边的事都可以向整个世界展现。不断延伸的网络，就像被无限拉长的手脚，方寸之间人们突然可以触摸到整个世界，这不能不说是一个奇迹，人们热爱这一奇迹。

圣城，圣殿，传来基督的召唤：一声声，一遍遍，从亘古到永远，从母腹到今天。面对不解的困惑，谁的脚步能不慌乱？双手合十，经文诵念，仆人的身影在洁白的祭台上把自己全燔祭献。