30年代后期，护士服装颇为年轻女性看好，毕业护士着素雅大方的护士服，护生为蓝衣、白裙、白领、白袖头、白鞋、白袜、白色燕尾护士帽，衣裙下摆一律离地10英寸，统一制做的半高跟网眼帆布鞋，走路舒服、无声，许多护士一起走时

那哑口无言的门徒感悟到自己在主的生命的关键时刻所作的反应：当主被不公平的判决时，门徒们都缄默不语；当老师受侮蔑和假见证指控时，门徒们都沉默无声。

还想起我们团体的成员怀着沉痛的心情去公义为我们亲爱的李主教送行，都用无声的泪水表明着自己的心愿：愿追随主教的芳踪，去走十字架的道路……想起我们大伙儿去修院参加修士的晋执、晋铎典礼，将最美好的祝愿送给他们

这就是为何他要求我们停下，倾听那些无声的、未受教育者的苦难。打击剥削，尤其是对儿童的剥削，是为全社会构建美好未来的途径。有些国家明智地将儿童权利付诸文字。儿童们有权利。

此时此刻，他已无力说话，但无声胜有声，他以生命中最后的馀力献出服务，见证上主的爱。

天终于放晴，蕾拉跟着盛装的神父穿过林荫小道，来到乡里的教堂，里面空无一人，只有高高的穹顶和斑驳的精美壁画无声诉说着曾经的辉煌。神父是不能迟到的，等一下新郎新娘就要来了，你去门口看一下，告诉他们我到了。

正是这种无形、无影、无声、无迹却又无所不在的道，化生出和主宰着宇宙和人类社会。用无代自有（始也）似乎更能从字面比较出本来就有（自有）还是后来才有、先天还是后天、造还是受造之间的区别。

以理性认知去碰触他就像是在观“画”：“远看山有色，静听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”也许在我们的推论中他会很美好，但无论如何那样的感觉都不够真切。

耶稣再一次用饱含激情的目光环视了一下周围的听众，无声中作了一个思想上的交流，然后开始了新一天的课程：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的”(玛五3)。

我的改变，无形中影响了周围的人，这是一种无声的福传。在家庭中我也改变了对丈夫的态度，丈夫也感受到了我的改变，对我大力支持。