[page]一位女平信徒杨俊卿老人的见证贡献在深圳特区教会早期,活跃着一批热心老教友,如杨玛丽、庄净、黄秀菊等老教友。他们曾默默为初期的深圳教会的发展做了贡献。杨姑就是一位典型的代表。
据多次去香港看望过老院长的王花蕊修女回忆:1995年我刚入会时,李文菊修女告诉我,老院长可厉害了。我一见袁修女时,就一直冲她笑。她便鼓励我说:‘你的笑容那么好!
后来在大王村葛菊蕊老人的带动下,薛福成夫妇又给梁集敬老院和安陵敬老院的老人们做鞋,做被褥,拆洗被褥等。薛福成夫妇自己种棉花,自己买布,做成被褥之后,亲自给这些老人们送过去。
他一生写过百本《千字文》,赠送给浙东各寺庙,这种精神成为佛家施惠的一种方式——赠书。
3.简表由水市天主堂乐微修女协助完成,基本信息由当事人提供,但有个别例外,如罗某菊小脑萎缩,其身世及经历已经遗忘,其信息由其丈夫提供。
(1)国家对教育权的绝对诉求在中国,主张将教育权收归国家所有的思想,率先由国家主义者提出,其中,少年中国学会的余家菊曾经系统地在1924年论述过教会教育和国家教育问题,并对前者进行了排斥和对后者进行了有效的辩护