有志终身为传教服务的男青年，一般高中毕业后，进修院学习文学、哲学、神学，十年寒窗，才能晋升铎品。在徐家汇还有“圣母院”、“圣衣院”、“善牧院”等女修院，她们按各自修会的要求，为传教事业服务。

我想起俄罗斯文学的伟大传统，陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼琴和阿赫玛托娃，至于曼德尔斯塔姆、布罗茨基则是这个传统的异端部分，涅斯托里教派。

方剂各·沙勿略乃西班牙人，年轻时获文学与哲学博士学位，后来结识耶稣会会祖依纳爵，不久晋升神父，成为首批耶稣会士。

遴选出的这二十位诗人，跨越了从00后到60后各个不同的年龄阶段，他们的身份有中学生、搬运工、木匠、美术馆职员、韩语翻译家、文学博士生、小贩、古典音乐评论者和公司白领等。

吴修女继续表示，灵修和文学修养造就成熟的教友。本地好作品固然应与教徒分享，惟因作家不多，保禄书局她们便引入外国畅销书以回应教徒需求。

（Audifilia）是一部天主教灵修经典﹔其他的杰出作品中﹐还有信仰培育的教学法概论《基督徒信理》（Dotrinacristiana）﹔了解救主基督奥迹的隽永文学著作《论天主的爱》（TratadodelamordeDios

这种文学类型充分反映圣奥斯定的一生，他的生命不是自我关闭，而是散布在许多事物上，但最主要来说却是一个在与天主对话中的生命，所以也是为他人生活的生命。

他在土山湾学到的绘画、摄影等技艺和中西文学的修养，使他逐渐崭露头角、享誉沪上。他和郎静山等一起创办美社摄影会，并和茅盾、严独鹤等交友。

一颗诗意之心会带来如此之众的审美：音乐、艺术、文学、历史、哲学、美学、天文、心理学、神学、科学、神秘主义以及大自然。

原来她给我的圣像其中之一就是圣董文学。我一直忘记在修女面前提起他，如今她给我圣像，我才突然记起。而另一张圣像，我虽然不识图，但看到Francis之名也便知道那是圣刘方济。