我们台湾关爱之家是在1986年创办，照顾第一个孩子，直到2003年，它才正式成立一个社团法人的组织，同时在2002年开始到内地这边来做一个艾滋病儿童，还有成年的关怀，甚至照顾了一些艾滋儿童个案，这些个案的来源

若是子女已经成年，家长的影响力已非常微小，除了祈祷之外，可以视子女的兴趣或专长，请其帮忙教会团体或活动的短暂工作，想办法透过小团体的互动影响，逐步引导回到教会。三是对父母亲的福传。

举例来说，在特定情况下，司铎的孩子出生在一个已成立的家庭中，有一位父亲对新生儿承担起父亲的角色；抑或是司铎年事已高，孩子已经成年，大约二三十岁。

，《圣经》上记载：你要舍弃你的妻子儿女，房屋，田地，兄弟姐妹及你的一切来跟随我，并不是要求我们不管世俗之事，而是要我们知道，选择跟随耶稣会比度婚姻生活要吃苦，当我们还小的时候就接受了信仰的培育，当我们成年以后就要面临选择了

、作为一般家庭的品德教育，圣经《旧约》中有各种详细的法律条文、《箴言篇》、《训道篇》、《德训篇》、《智慧篇》，《新约》中的有关耶稣的行程记事谆谆善诱，都集结了无限的智慧，犹如迷雾中的灯塔指引方向，又如成年酿造的人生美酒

1914-1934年间，他在虹口圣心堂管理外侨包括日本教徒；期间，兼任公济医院理事会主席、天主教所办外侨子弟学校童子军的指导员；还兼任驻沪法军和万国商团的随军神父，军衔中校；还担任大上海建设委员会委员。

他兼任位于虹口的主要收治在沪外国侨民的公济医院理事会主席，几乎天天到医院；兼任天主教所办各外侨子弟学校童子军指导员。这使他与在沪外侨有广泛接触。

歌咏团的音质排列从儿童、少年、青年和成年依次而上，各种音色配合得天衣无缝，真是动听！

教会要求成年教友在圣灰礼仪当天守大小斋，以补偿罪恶缺失。在农业化的时代，教会要求教友们，除了主日及大节日之外，在四旬期要严守斋戒。

再者，成年人在领洗时要发痛悔，悔恨自己所犯的一切罪过。我们教会领洗的成年人是指开了明悟懂得是非的人，有识别能力的儿童也是领洗所指的成年人，他们也要发痛悔。