教宗本笃十六世称加辣的出走是服从与先知性行动的非凡概括。今天同800年前一样，将特恩与制度、服从与先知性行动、传统与更新凑在一起也是一个有现实意义的棘手问题。

圣赦院今年度进修班讲解的课程是关于内心界的罪。教宗邀请这些司铎学员们要向受相对主义诱惑，良知被蒙蔽的今天的人显示“上主仁慈的美善和宽宏大量。”

（梵蒂冈电台讯）圣座重申，性别一词只能涉及生物性别的身分和差异；医疗保健服务绝不该用来伤害最没有自卫能力者和胎儿的生命。

记得数年前尚在国外学习时，欧美各国一些神职人员性侵未成年人的案件也曾让当时还是修生的我有过这样的诘问。没想到如今身为神职人员的我，在自己的祖国教会中也不得不面对同样的拷问。

会议的主题是传播为教会和为本委员会服务的优先性。本台特别访问了该委员会的主席约翰‧福利总主教，向他请教几个问题：问：福利总主教，为了向世界更有效地传播福音，应该走哪几条路？

无可否认，现代文化帮助我们重新发现了不同性别的尊严。但也正因为如此，如今看到这种文化被困住，受制於一种倾向消除差异而非解决使差异受到凌辱的问题。

符合基督精神的教育指的是，让年轻人了解人性价值的一切现实，其中一个现实就是超性。

关于罪恶的根源，天主教教义认为，主要来自人类的原罪——骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、吝啬、迷色、贪饕七罪宗。罪宗是人助长贪欲的结果，也是修成全的最大阻碍。

圣座传播部部长鲁菲尼则介绍了不同语言分组讨论中所呈现的重要议题，其中包括：色情传播，这一社会创伤影响了许多年轻人关于性和情感的成熟度；婚姻的主题，婚姻不能成为满足性欲的解药；对性侵受害家庭及破碎家庭的牧灵关怀

这几天，我们一起讨论了性侵未成年人的问题，可以说这一严重问题并没有触及到乌兹别克斯坦。但这并不意味着与我们无关，因为如果是这样的话，那我就不能说我们是同一个教会了。