教宗在弥撒讲道中指出，基督徒不可谨小慎微，只限于遵守规诫，却不肯冒险为他人服务。相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。

教宗对他们表明，神学省思应能够惊叹，懂得谦卑，并持有信德的敏锐力。意大利神学协会成立50年来坚信福音常新的富饶，藉此信念透过专题研讨会和进修课程对所有梵二文件作了评论。

694条的前两项依然保留，即会士在显然背弃天主教信仰和已结婚，或即使仅以民法方式试图结婚的情况下，应视为事实上被开除。

该主日福音记载了若翰回答群众如何准备迎接默西亚的来到，教宗就此强调说，进入永恒生命的第一步常常是遵守诫命；在这种情况下，那些利用自己的权力地位牟取私利的人要遵守第七戒勿偷盗。

神父说：你们若保证遵守诫命，我就能保证你们婚姻幸福。新郎也问：能保证不离婚吗？神父说：你们若保证不犯罪，我就能保证你们不离婚。他们又问：今天你在婚礼中为我们所行祝福会伴随我们一生吗？

耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝条，你们应存在我的爱内。”耶稣的血变成我们的血，我们领受了新身份，在他的体内和血中与永恒的爱结合。教宗解释耶稣说的第二句话：“你们要遵守我的命令。”

若望宗徒认为：与天主共融是以遵守诫命来表达的。“那遵守他命令的，就住在天主内，而天主也住在他们内”（若一3：24）。在西乃山上，天主与“那些爱他，并遵守他诫命的人们”订立了盟约（申7：9）。

教宗也提到他看到性侵犯罪行造成的极度伤害，以及受害者应走的漫长和痛苦道路。教宗问道：一名服事基督和教会的司铎怎能造成这麽大的伤害？

圣座常驻欧安组织代表乌尔班奇克（JanuszUrbańczyk）蒙席元月12日在维也纳该组织常务理事会大会的发言中作了上述表示，而且强调各宗教应成为促进和平与彼此尊重的动力。

我们也应效法殉道圣人，在圣神的激励下为朋友，也为仇视我们的人成为传教的使徒。向他人的开放应从家庭，那学习爱和慈悲的学校做起，藉着关心老人、穷人、孤儿寡妇表达出来。