就是学习改变我们对他人及所有受造物的态度，躲开想要贪得一切，为满足自己贪婪的诱惑；祈祷，教导我们放弃盲目的偶像崇拜和对自我的自满，承认我们需要天主及祂的仁慈；赒济（施舍），让我们不再疯狂地为自己囤积一切，幻想会有一个其实不属于我们的安稳的未来

“有时宏伟壮观的计划能让我们得意忘形，幻想能依靠自己，成为自己、自己的财富、自己的享受、自己的幸福的主人，但最终生活将我们带回到唯一的现实：没有爱，我们什么都不是。”

天堂不过是人的幻想，有谁见过？等等！在这许许多多的自己也难以说清的问题中，偶尔自己也多多少少的有些疑惑。在今天想来，其实还有什么可疑惑的呢，千百年来，人类不是一直在探索生命的起源吗？

应该强调是，传教的崛起并不取决于凭空的幻想或者意识形态式的社会分析，而是与坚信耶稣基督有密切的联系———“基督才是教会传教事业取之不尽、用之不竭的源泉”。

——；对你们在这个时刻受到灰心、也许自断为不适合、或通过伪装而隐藏痛苦之诱惑的青年们；对你们中愿意改变世界——你们愿意改变世界是好的——你们愿意为正义和平而战斗的青年们；对你们中身负重任而在生命中充满幻想

减少毒瘾不是通过药物使用的自由化来实现的——这是一种幻想--正如一些人所提议的，或者在一些国家已经实施的。就像这样:你放开了，毒品消耗的更多。

那时，我们会从幻想中摆脱出来，会对真理有更深入的认识。在远古时代，印度人民这样祈祷说：‘请将我们从不现实带向现实，从黑暗引入光明，从死亡带入永生’。

祭献不是出于我们自己的幻想，不是毫无对象的行动。其次，承认他比我尊高，他配得我的礼品，他有恩与我，我感恩于他。

任何算法都不能取代诗意、讽刺和爱；学生们需要发现幻想的力量，看到灵感的萌芽，与自己的情感相处，并懂得表达自己的感受。”

说到底，中国社会充斥着一种基于自卑带来的歇斯底里式幻想，事实上，中国人有很多民族节日，春节、中秋、端午、元宵、清明、重阳、七夕等等等等，大家男女老少城市乡村都年复一年的在认真的过这些节日，当然还有国庆、