由于中国人特别注重对亡人的“孝道”，不管生前对待父母如何，父母亡故，丧事则必定要热热闹闹操办一番。丧葬期间，儿女们要为故人烧纸钱，这已成为丧期和日后祭奠的“必备课程”。

博爱精神所包含的宽恕、恻隐、怜悯皆属福音喜讯的一部分，也可说是基督圣训的核心，所以耶稣在他的讲道中曾多次反复强调宽恕怜悯，更让我们永远以宽恕精神对待邻人、近人和所有亏欠、得罪、伤害自己的人。

我们怎样对待别人，别人也怎样对待我们，就像这个小孩，说出的是好话，回报他的也是好话，说出的是坏话，回报他的就是坏话。

在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享，关于弥撒感恩祭礼中，圣言如何加深我们对圣体圣事的认识。

当他们意识到我是本笃会会士（会名西满）又是神父时，他们被卡住了，不知该如何称呼我才好。你是不是丈二和尚摸不着头脑了？让我解释一下会士名字的来龙去脉。

信仰生活需敬心世俗生活需用心夫妻生活要贴心家庭生活要全心对待父母尽孝心对待子女应慈心对待亲人应诚心对待上级应倾心兄弟姐妹要合心朋友相处需交心同事相遇要坦心同沿相邻多关心遇有难者献爱心有所求者给同心做人时时需正心做事处处要小心困难时刻寻雄心急躁来临觅耐心一头雾水需清心清正廉洁莫贪心功章面前需谦心错误来临有悔心学习期间应虚心工作岗位该精心手捧圣经语牵心耶稣魅力撼吾心宗徒忘我播信心历代英雄树坚心告解亭前应洗心弥撒之间需专心领主之时需欢心五内灵修要圣心

最后审判中的赏与罚信经最后一条当信的道理是我期待来世的生命。其结果所面对的就是天主在审判中的赏与罚。生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面

生活中，每个人都有负担，诸如：面对生活的压力，工作的压力，升学的压力……但归根到底，无外乎由这三种而来，一种是由个人的私欲行为不检点而招来的，一种是由撒旦加给我们的，

我们想什么，天主全知晓；我们背后做什么，也只能蒙骗某些人，对天主却不起任何作用。然而，天主想什么，我们不知道，天主做事的方式和目的我们很多时候不明白；他要我们所做的事

修养我国古人谓之修身养性，修身，就是使自己的心灵得到净化、纯洁，在道德、情操、理想、意志等各个方面能够保持良好的修炼心态，持之以恒，修身终生；养性，就是使自己的本性不