旧约经书除了若苏厄书和各先知书外，书名多以纪、传、篇为尾（如：创世纪、卢德传、智慧篇），新约经书除福音外，均为书及录（如：罗马书、伯多禄后书，宗徒大事录、默示录）。

修院主体楼1929年，河南省天主教各教区主教协商，认为有必要设立一所高级修院以培养中国的神职人员，最终由意大利米兰外方传教会倡议，选定开封作为这修院的所在，这便是上文提到的东郊羊尾铺村的天主教河南总修院

3.问：梅瑟和亚郎进一步请求了什么？为何？答：他们请求法郎允许以色列人走三天路，到旷野中向上主献祭，以免天主因不敬而以瘟疫和刀兵惩罚他们。4.问：法郎如何看待这个请求？

天主降生一千八百六十一年，大清咸丰十一年夏，法籍神父郎怀仁主教从献县张庄启程，顺驿路北上，来到河间。

公教中心位于南湾大马路与水坑尾交界，是澳门商业行政的集中地，附近有学校、医院、多家大型酒店和娱乐场所。黎主教表示，公教中心位置便利，「可以展现天主教会面貌，显扬我们的福传和牧灵工作」。

信德网讯2月24-28日辽宁教区朝阳堂区举办了教堂骨干神恩培训班，河北郎国峰神父、传道员申春辉、邓丽玲受邀前来传经送宝，堂区传道员、各班组长、各聚会点点长参加了此次培训。

年迈在教会内并不是老人政治的同义词，我们不应封闭在忧郁中，而应像亚巴郎那样始终对天主怀抱希望。当天弥撒的第一篇读经记述亚巴郎听从天主的吩咐，起身、举目观看且怀着希望行走的事迹（创十三14-18）。

大约基督降生前1850年，亚巴郎被天主召选成为以色列人的始祖。亚巴郎出生于多神信仰的两河流域的乌尔。

信德网讯8月30日-9月8日海门教区婴德会全体修女，在著名朝圣地狼山天主堂举行了题为神恩与心灵医治的培训活动，此次活动由河北邢台的郎神父主讲。

教宗省思当天的福音，指出亚巴郎的喜乐在於他欢欣喜乐地企望看到上主的日子。亚巴郎同他的妻子撒辣一样，年事已高，但他相信，而且向希望敞开心怀，充满慰藉。