圣座的信念立基于一个事实，即：「人类大家庭的所有成员都是按照天主的肖像和模样受造的，享有与生俱来的平等尊严，不论其种族、国籍、性别、背景、文化或宗教。」

美国籍枢机主教斯塔福德枢机主教谈了教宗的这个重要活动：　　教宗本笃十六世所要看到的美国比起十年前有很大的改变，在某些方面，和先教宗若望保禄二世所认识的美国非常不同。

首届中国教务会议结出了丰硕的果实：1926年10月28日6位国籍主教在罗马的祝圣；地区性总修院的组建或新建；中式信仰艺术的发展和历史性辉煌；第一个中国本地修会团体（主徒会）的创建；中国平信徒的成长（中华公教进行会

教宗在钟声的伴随下缓缓前行，54名不同国籍的朝圣者，包括五大洲的天主子民的代表，在教宗之后跨过圣门。人群中浮现出羽毛头饰、花朵头带、阔边帽、头巾等。

拉希里女士是慈悲之家（VillettadellaMisericordia）的负责人，这个机构由圣艾智德团体于2016年慈悲禧年中成立，位于杰梅利医院和天主教大学的学区和医院区域内，接纳不分性别、宗教、年龄或国籍的街头流浪者

报告中读了“外国传教士应赞同和支持中国教友的这种权利和义务问题；建议尽快培养中国神职班，任命中国籍主教；建议拔除法国‘保教权’等等”。

自天主教传入我国，传教士就开始尝试用中文撰写、编译和出版教理书籍，利玛窦、庞迪我、艾儒略、高一志、阳玛诺等人都留下许多作品，也培养了极少数的中国籍司铎。

嗣后，意籍董增德、法籍郎守信、国籍阮振铎等神父，相继到台州传教。临海天主堂常驻传道员。一些群众从传道员那儿获得许多天主教的知识，入教者有百余人。他们热心敬主的榜样，在当地产生了良好的影响。

中国籍神父叫安西满，而外籍神父叫梅干。此人原为ThomasMegan，中文名为米干，影片称呼他为Fr.Megan或梅甘神父，乃来自美国的天主教圣言会会士。

圣玛尔大儿科门诊于90年前交由仁爱会修女管理，每天有十几名志工前来这个行善的门诊协助，全力以赴地照顾罗马经济困难的病童，不分国籍、种族和宗教信仰。