虽然这种表达法是来自人的身体，用母爱来描绘天主的形象，但它决不是真的把天主当成生我们的母亲，尽管旧约或新约都是如此形容的。“母亲”在圣经中是一种形象而不是天主的一样头衔。为什么呢？

上主仆人的精神与凡事都要作主的精神相反，这是由赞主曲伸展出来的一个鲜明的思想。它提醒我们在传福音时，自己只是一个卑微的角色。三、相信上主和依靠他是从事传教工作的起点。

念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不会离开（现世）到上主等候我们的另一个生命中去一样。

起初梅瑟好奇地急忙走上前去要看个究竟，但是接着从荆棘丛中传来一个声音呼叫他说：“我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”

更妙的是，庄医师并非天主教友，只是被单枢机「这个人」所感动吸引，因而在生活、思想上，渐渐有了些转变。

对此，圣座圣职部部长斯泰拉枢机接受本新闻网的采访，建议信友善用在特殊紧急时期与家人共处的时光，共度美好的圣周，因为圣神与我们同在，祂总不会“缺席”。

自二零一七年六月五日，教区联同义工和捐助者为受到哥伦比亚与委内瑞拉边境紧急情况影响的人们提供支援。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

纽曼曾说过，天主既然能用一句话从无中创造了整个世界，他就能够轻而易举地贬抑自己去受苦，并以天主的身份成为一个苦人，担负起这个重担，通过他舍弃自己，从而战胜人类的罪恶。

2015年4月，由宜昌本土公益组织达人圈发起的大爱宜昌人，一起救救宜昌最悲摧三口之家活动得到了爱心网友和社会各界的密切关注与参与，短短9天筹集爱心款15万余元。