但他在回答与中国关系问题时证实了某些行动正在展开、继美国和古巴缓解后方济各的外交现在转向了北京。

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

中国首座以利玛窦为主题的展览馆在粤西古城肇庆开幕。此地是这位意大利传教士逾四个世纪前进入中国大陆的首站。巴黎利氏学社代社长欧明华，以及广东省文物局和肇庆市官员，于5月13日主持开幕仪式。

座谈会上，各教区负责人、堂区负责人交流分享了各自对天主教中国化的理解与认识，表示中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化，才能在中国这方水土扎根，使天主教真正融入社会主义和谐社会，今后将继续落实爱国爱教要求

（梵蒂冈电台讯）一本关於在中国传教的意大利文版新书於元月8日下午在梵蒂冈电台向各界介绍，原版为英文版，书名《今日中国的福传：挑战与前景》。

天主教上海教区金鲁贤•类思主教，耶稣会会士，于2013年4月27日下午14点46分在上海安息主怀，享年九十八岁！

他对中华文化的敬畏，对中国教会的关心，令很多人为之动容。

数千年的中国哲学智慧，可以用四个汉字来概括：“敬天爱人”（十诫总纲）。这些格言表达的观点，给了我们一个印象，似乎与天主教的某些信条有着很朴素的联系。　　

北京时间今天凌晨，莫扎特最后一部不朽名作《安魂曲》和中国乐曲《茉莉花》在梵蒂冈城保罗六世礼堂奏响，这不是一场普通的音乐会，担任演出的是中国爱乐乐团和上海歌剧院合唱团，而一位最特殊的听众则是教宗本第十六世

旧时，北京天主教共有东、西、南、北四堂，东堂一名来源于此。东堂又称王府井天主堂，由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。