李晶主教对任大海副主教到班授课表示衷心感谢，并就天主教会的社会服务的重要性从服务的目的、服务的特性、服务的方法、服务的内容、服务的态度五个方面作了精辟的阐述。

因为人的生活层面，总是离不开养生所需之物，必须经常和金钱物质打交道，所以也就倾向于眼前的表面的肉体方面的需求，忽视了精神领域的超性价值。

虽然我不是电子产品发烧友，但平日的生活中，还是很少离开电脑和手机的。每天的学习和工作都要用到电脑，不工作的时候也会用电脑上网、聊天、娱乐。手机更是会随时带在身边，获取信息，联系朋友，办理各种事务。

代表现代科技进步的网络、通讯工具，似乎总以妨碍信仰的面貌出现，受到一些人的诟病。如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。

这个社会，手机的功能早就溢出了其单纯的通讯意义，变成一个无所不能的终端，聊天、玩游戏、刷微博、购物……手机的能量将愈来愈大。

9月5日晚上约10钟左右,我从温州东门天主堂学习回来，经过温迪路时，发现路边有一部手机，我捡起来一看，是最新款苹果5手机，啊，这么好的手机，是谁遗失的呢？

　　非常高兴参加这个会议，我给大家汇报一下我自己的一些研究心得，题目是中国信仰为基础组织儿童福利服务的战略定位和发展方向，国家家庭社会儿童福利责任。　　

看完这篇报道，我不禁感到些许悲伤，孩子们是那么的天真、懂事，而妈妈们却是那么的心不在焉。手机、网络这种现代媒体充斥了人们的心灵，代替了亲情、友情、爱情，最终却使人们变得冷漠无情。

信德网据天亚社讯在菲律宾吕宋北端的北伊罗戈省的青年，以手机观看及收发色情信息普遍，教会青年工作者关注现象，促请强化培育。

手机屏幕的光亮，掩盖了伴侣眼中的温情；信息的提醒声，打断了原本的对话与亲密。若从天主教的信仰视角审视，这并非单纯的生活习惯问题，而是一场关于“爱的秩序”的灵性危机。