小洪说她看见有些人话来得特别快，觉得自己很木讷有些自卑。其实小洪不用自卑，她只是不擅长说华丽动听的外交辞令罢了。日久天长，少说话多做事的效果远非外交辞令能比。

大家纷纷表示，在这次避静中得到主的恩典很多，很多不愿意见人、自卑的人重新找回了自信；在婚姻中迷茫的人找到了方向，了解到自己原生家庭的负面情绪给自己带来的伤害。

教宗谈到洗者若翰的结局说：经历了这净化，在继续不断地贬抑自己，给耶稣的自谦自卑让路之后，他最终结束了自己的一生。那个困惑的国王成为有能力作决定的人。

申老师说深度的自我接纳就是对信仰最好的表达首先，申老师在课程的开始用各种关系图帮助青年们理解当下的这个我，比如爱生气的我、自卑的我、退缩的我、不爱说话的我、不爱与人交往的我，有萎靡状态的这个我等等是怎样形成

（伯前5：8-9）下面分享基督徒当远离的七个词：1.仇恨：是用扭曲的心灵伤害自己；2.自卑：是用别人的优点惩罚自己；3.忧虑：是用未知的境遇吓唬自己；4.发怒：是用他人的过错损害自己；5.烦恼：是用无用的当心折磨自己

她很努力，在校表现很突出，屡屡在演讲、绘画、唱歌、跳舞等比赛中获奖，这对她是很大的鼓励，使她逐渐战胜了自卑，树立了自信。

有人说：小孩朴实无华，自谦自卑。他们更懂得自己的弱小和无能，有限和无力。因此他们只有完全交付，全心地到父母那里寻求帮助和安慰。完全地接受父母的爱，就像耶稣希望我们完全接受天主的国，接受天主的爱。　　

实际上，我们有时候就像这位老农，我们已经搭上了耶稣救恩的列车，可是许多人还是自己担着罪的重担不肯放下，因此时常自卑、自责、自怜，心灵找不到安息，生活找不到喜乐。

福音记载耶稣在晚餐中为门徒洗脚，虽然动作简单，但要弯腰跪下，身为天主子的耶稣，为我们立了表样，要自谦自卑，彼此相爱，互相服务，想想我们在家里是否为丈夫、妻子、公婆、父母洗脚，爱从家里做起，爱超越一切，我们要效法耶稣

反之这人成长过程变成自卑，被动，无力，人际关系充满矛盾，不容易自我实现。