“司铎独身生活是完全及绝对的献身于基督、教会和天主的国的标志。”这是教宗本笃十六世在主教会议后使徒劝谕“爱德圣事”文件中对司铎独身生活的定义。独身生活是见证福音的内在

　　（EWTN/信德网讯）枢机主教莫罗（MauroPiacenza），是梵蒂冈神职人员修会的负责人，驳回了有关独身阻止当今社会的年轻人加入神职界的说法。　　

因此，新约《圣经》不断地称颂独身的生活是“天使的生活”，基督说:“有些阉人，却是为了天国，而自阉的。”

超过75%的司铎最终发现独身是他们生活中积极的部分，这真是一个好消息。今后这一百分比有可能继续增长，因为年轻一代的司铎们强烈支持强制性的独身。

甘斯魏总主教（梵蒂冈新闻网）教宗府总管、荣休教宗私人秘书甘斯魏（GeorgGänswein）总主教向德国天主教通讯社（KNA）和意大利安莎通讯社（ANSA）发表一份声明，论及元月15日将在法国发

这篇文章是要谈论修女的独身贞洁愿，它有很多幅度可以谈，但在这里，我只从我的培育经验中把独身生活的核心问题提出，而不引证圣经或探讨独身或贞洁愿用语之分别。

独身贞洁愿与团体生活独身贞洁愿是一个与人建立关系的愿，是一种爱人的方式。有时修院生活变得很沉重，是因为大家注重效率多过效果，把时间看的比人更重要。

圣方济各的生平给我们提示了一种健全的独身模式(不健全的独身例子在教会史中罄竹难书)。独身这事不可等闲视之。坦率地说，有些简朴的生活模式，独身是必须的条件。

教宗本笃十六世的避静神师拉涅罗·坎塔拉梅萨（RanieraCantalamessa）神父在菲律宾全国司铎大会致辞时，建议神父“要以眼睛守斋”，防止电视或互联网对独身义务构成威胁。

司铎守独身法国教会需要那些肖似于基督的司铎，好能把基督带到天主子民身边，“以权威教导他们，坚信不移地引领他们，通过圣事的举行把天主圣宠实际传递给他们”（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令，第4、5、6