值此新春佳节来临之际，三原教区大训堡堂为了行之有效地推动文明过节，并配合当地政府履行好疫情防控工作，依照历年惯例，本堂苏圣意神父特邀年逾七旬“德艺双馨”的王言刚老师和秦云霞修女，一道挥毫泼墨，一气呵成，完成百副新春楹联

1863年，广西北海涠洲盛塘天主堂建成，为哥特式教堂，圣堂正面的圣像、楹联突显了天主的全知全能。钟楼大钟铸有各种经文，为一法国孀妇捐献，早中晚报时，教友闻声，或进堂参与弥撒，或祈祷念经，心旷神怡。

此中式牌坊高30米，立面为山水花鸟彩色浮雕，门框门楣均是石梁石柱，并刻有楹联和横额。

还曾为北京西什库教堂御题楹联和匾额，上联无始无终先作形声真主宰，下联宣仁宣义聿昭拯济大权衡，横批万有真原。安庆天主堂建于清同治十年（1871年），1893年完工，名为耶稣圣心堂。

弥撒后，主教与大家共进午餐并同贺新春佳节，为每人准备了一枚精美的圣牌及挂历、圣教楹联等，教友们个个无比喜悦，人人脸上绽放着圣教一家的灿烂笑容，虽是严寒的冬天，但这里教友们已经迎来了他们信仰上的第一个春天

进入村子，淳朴的民风扑面而来，家家户户门口几乎都贴着传统的楹联，小小的商铺交错在街巷两侧，而人们脸颊上的两朵红云更加令人倍感亲切，这里真的是山土民风。

园内奇花异草，四时缤纷，尤其山门那副楹联更令人叫绝：“抱朝爽西来，杯底岚光飞隔岸；望大江东去，檐前帆影度遥空。”与其说是历史的巧合，还不如说是天主圣意的安排。

与众多教堂不同的是，西山本笃院在建筑风格上，采用了中国传统的庭院式格局，很多细节上融合了中西方元素：中国情节的青砖青瓦、朱柱红梁、飞檐雕窗、楹联匾额；以及西式的圆窗，回廊等等.....大概设计者有着推动天主教义中国化的理念

于此而下，正门两侧雕有清朝康熙皇帝曾御题北京北堂的楹联，上联是：无始无终先作形声真主宰，下联是：宣仁宣义聿肇拯济大权衡。

民国十二年出版，张智良司铎编《圣教楹联类选》。其中不署名的居多，署名的有康熙、徐光启、馬相伯作，英斂之等人。但幸运还有康熙皇帝留下的“诗文”，虽然为数不多，但皆为佳作，并为教内外所熟知。