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东汉魏晋南北朝宗教慈善的滥觞与发展|The origins and development of religious charity in the period of Eastern Han, Wei ,Jin and Southern and Northern Dynasties
2014-10-29

本土宗教道教也在魏晋南北朝时期进一步丰富发展,劝善去恶、救穷周急成为道教慈善的重要组成部分,但其影响不如佛教慈善思想。

鼓浪屿教会文化之我见
2011-04-03

一般来说,鼓浪屿主体文化分为三个部分,即:教会文化、本土文化、华侨文化。由于种种原因,今日岛上的华侨文化与本土文化遭到严重破坏,日益没落,而教会文化却相对完整地保存下来。

澳门天主教文化协会推出全新短片系列《生活的见证》首映礼
2020-12-08

《生活的见证》短片系列以故事形式道出澳门天主教教友真实的基督徒生活,透过他们在生活中的见证与奉献,让观众体验本土之天主教文化。

湖南:湘潭、岳阳两地堂区喜添新铎
2012-11-20

解放后,外籍主教、神父先后回国或赴别国传教,仅剩一位本土神父主理教务,然本土神父又于1957年病逝,故此,湘潭教区从1957-1992年间无教务活动。在此期间,教堂被毁,房产、地产被占。  

多地教堂实施“双暂停”严防疫情,苏豫教会积极抗疫为疫情结束祈祷
2021-08-12

信德讯日前,全球新冠肺炎疫情持续蔓延,国内有17个省份报告现有本土确诊病例或无症状感染者,呈现多点散发、局部暴发的态势,防控形势依然严峻复杂。

法国:教会代表参加在泰泽举办的2011年世界青年日筹备会议
2010-08-29

参加会议的有法国本土及海外的各教区代表、修会及教会各运动团体。泰泽团体领导人阿卢瓦(frèreAlois)弟兄将在祈祷时间伴随与会者一同祈祷。

利玛窦400年形象史考论与天主教中国化的肇端
2024-08-01

可以厘清来华外国人形象史学在“冲击—反应”的中外交流史研究模式、越来越泛化的文化史研究、后殖民理论“主体性自我”与“殖民地他者”之间的对立、比较文学望文生义的形象学等当下四种学术困境中的启示,进而得以从困境中突围出来,构建中国本土的形象史学自主理论体系

天津教区喜圣新铎
2002-07-19

韩国的80名教友特意从本土赶来参加典礼。礼仪结束后,韩国教友分别向李冬神父献上礼物以示祝贺,并合影留念。当晚7:00,李冬神父成功地举行首祭大礼弥撒,11位神父共祭。

北京市天主教举办2021年中国化神学思想研讨活动之“唐代以来的中国圣乐”音乐会
2021-10-19

“唐代以来的中国圣乐”音乐会收集了很多古典原创圣乐作品,挖掘整理了诸多具有中国本土特色与风格的代表性圣乐曲目,部分作品是首次与观众见面。

菲律宾:主教团展开书写《圣经》运动
2010-07-18

手抄本的《圣经》将分两栏,一为英文版本专用,另一栏是以八种菲国本土语言书写,有:他加禄语、依洛简奴语、班诗兰语、宿雾语、喜里格杨语、沙玛仁瑶语、比科尔语和邦板牙语。