撒玛黎雅人历代为犹太人所仇视，究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史，是年亚述王撒尔贡消灭了北国以色列之后，撒玛黎雅的人民大都被充军，客死异乡，留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处，甚至联姻，并接受他们的信仰

导读：撒玛黎亚妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依、福传五个阶段，最终揭示了皈依源自人内心对天主的永恒的渴求。

慈善的撒玛黎雅人，这是每个基督徒都耳熟能详的圣经故事。面对需要伸手援救的人，司祭和肋未人却那么冷漠无情，事不关己，高高挂起，而撒玛黎雅人不仅停下脚步为其包扎伤口，而且还细心照顾了这陷于危难的人。

恩贾梅纳（信仰通讯社）—二O一九年，活跃在乍得医疗体系中的“善良的撒玛黎雅人”天主教大学附属医院迎来了成立四十五周年纪念。这家医院，是意大利籍的耶稣会士安杰洛·杰拉尔蒂神父于一九七四年创立的。

跟随善心撒玛黎雅人的精神，能有颗看见哪里需要爱的心。致力于社会工作者能独立于政治及意识形态之外，拒绝主流文化的压力,并大力呼吁，捍卫生命及家庭。

这种事情今天依然在世界各地发生：有的人身无分文，有的人身患重病、有的人满脸皱纹，有的人遍体鳞伤；他们都需要慈善的撒玛黎雅人。教宗指出，在援助生命中心服务的男男女女就是敞开心胸的慈善撒玛黎雅人。

教宗方济各在此机会上致函该国信徒，表示为克服“冷漠的全球化”，人们需要效仿慈善的撒玛黎雅人。这意味著，我们要向需要帮助的弟兄姐妹和越来越多的受苦的人敞开心扉，让他们的呐喊在我们心中回荡。

在慈善撒玛黎雅人比喻的启发下，该文件引导读者反省如何也在数字世界里推动“爱近人”的文化（参阅：路十29-37）。数字领域的革新创造了机遇，同时也带来许多挑战。

很多国家已将《好撒玛黎雅人法》（GoodSamaritanlaw）纳入国家法律，是关于在紧急状态下，施救者因其无偿的救助行为，给被救助者造成某种损害时免除责任的法律条文。

教宗探访慈善撒玛黎雅人之家（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月27日上午前往慈善撒玛黎雅人之家，探望了患有艾滋病的青年和成年人。这个艾滋病患的接待所隐藏在巴拿马城郊区的一条小路上，其外观与其它房子并无两样。