圣言会的传教士1882年来到山东南部，1900年后在兖州和济宁创办了很多教育机构和医疗机构。尤其是1905年来山东的圣神会修女在很多地方创立了小型诊所，其中比较大的医疗机构是兖州医院

摘要：在抗战中，赵朴初先生积极投身于上海佛教界的救亡活动，他高扬佛教的人道主义与献身精神，不顾个人的安危，心系孤儿与难民，通过孤儿教养院、少年村与难民收容所，收养了约3000多名孤儿与收容了50多万难民

刚到中国时的艾伟德。（林云供图）1948年，艾伟德（右）在上海遇见早年收养的“九便士”（左），“九便士”已结婚生子。艾伟德和劳森夫人。（林云供图）英国广播公司记者艾伦·伯格

雷明远是当时很著名的抗战神父，比利时人，后来加入中国国籍了，他率领华北战地督导团，在河北战场从事伤员救护、抗战的鼓动和宣传这些工作，而且还配枪，一旦遭遇到敌人的时候还有一定的武装战斗的能力。

自1932年一·二八淞沪抗战爆发，1937年至1940年上海战时千钓一发。日军残暴蹂躏这座城市。历史上第一座难民区就由饶家驹神父在上海的中心区内创立。

本文正是以《一九四二》为引子，参考米干生前所写的许多报告和信件，以及其它相关文献，来回顾和梳理以米干为代表的天主教会传教士们，在抗战期间的所作所为，以期对电影《一九四二》后面不为人知的真相进行还原，并进行评析与反思

他以正定教堂惨案多年来很少为世人所知为例，向与会者指出深入系统地研究宗教界的抗战贡献的原因：一方面可以弥补中国抗日战争史的不足；另一方面，通过宗教界的人道主义救助活动，揭示日军在侵华战争中对中国人民所犯下的罪行

65年前，在中华民族面临生死存亡的紧要关头，无数中华儿女齐聚在抗战的大旗下，齐心协力，共赴国难。

抗战并非以战争为本质，而为抵抗外来恶势力的侵略战争。非自己发动战争，故中国抗战，乃是为除掉战争，止息战争而起来抵抗于战争。故抗战的本质是自卫的、和平的，为保卫全国人民及世间人类正义和平幸福而动的。

当时，黄池坡成为南阳地区抗战的一面旗帜。