摘要：在抗战中，赵朴初先生积极投身于上海佛教界的救亡活动，他高扬佛教的人道主义与献身精神，不顾个人的安危，心系孤儿与难民，通过孤儿教养院、少年村与难民收容所，收养了约3000多名孤儿与收容了50多万难民

刚到中国时的艾伟德。（林云供图）1948年，艾伟德（右）在上海遇见早年收养的“九便士”（左），“九便士”已结婚生子。艾伟德和劳森夫人。（林云供图）英国广播公司记者艾伦·伯格

雷明远是当时很著名的抗战神父，比利时人，后来加入中国国籍了，他率领华北战地督导团，在河北战场从事伤员救护、抗战的鼓动和宣传这些工作，而且还配枪，一旦遭遇到敌人的时候还有一定的武装战斗的能力。

自1932年一·二八淞沪抗战爆发，1937年至1940年上海战时千钓一发。日军残暴蹂躏这座城市。历史上第一座难民区就由饶家驹神父在上海的中心区内创立。

本文正是以《一九四二》为引子，参考米干生前所写的许多报告和信件，以及其它相关文献，来回顾和梳理以米干为代表的天主教会传教士们，在抗战期间的所作所为，以期对电影《一九四二》后面不为人知的真相进行还原，并进行评析与反思

他以正定教堂惨案多年来很少为世人所知为例，向与会者指出深入系统地研究宗教界的抗战贡献的原因：一方面可以弥补中国抗日战争史的不足；另一方面，通过宗教界的人道主义救助活动，揭示日军在侵华战争中对中国人民所犯下的罪行

65年前，在中华民族面临生死存亡的紧要关头，无数中华儿女齐聚在抗战的大旗下，齐心协力，共赴国难。

抗战并非以战争为本质，而为抵抗外来恶势力的侵略战争。非自己发动战争，故中国抗战，乃是为除掉战争，止息战争而起来抵抗于战争。故抗战的本质是自卫的、和平的，为保卫全国人民及世间人类正义和平幸福而动的。

当时，黄池坡成为南阳地区抗战的一面旗帜。

与会人员全体起立在合唱国歌中开始，先由市两会副秘书长刘文都神父、市两会秘书长米雪峰神父先后宣读、介绍了天主教全国一会一团的关于纪念中国人民抗日战争暨全世界反法西斯战争胜利的“通知”及中国天主教一会一团房兴耀主教主持纪念抗战胜利暨世界反法西斯战争胜利的祈祷情况