如果对这个问题不做一个彻底梳理的话，对宗教的妖魔化就不能得到纠正，我们头脑里就会充满对宗教的恐惧。这就会进一步影响到信仰宗教公民的权利，宗教自由就无法完全落实。

「如此关键的认识敦促人们不要把工具妖魔化，却要尽量发挥分辨能力」，对所传播的内容负起责任，「同心协力监管虚假消息，揭穿它们的真面目」。「我们众人蒙召成为真理的见证人：走出去查看现况，并且分享」。

一定要避免陷于诱惑，把伤害你的人妖魔化。其次，要认识到，在你还没有指责别人时，你自己几乎肯定在生活中也伤害过别人。我们每个人一定都是这样。

所以他对马丁·路德并没有采取传统的妖魔化方式，而是认为天主教和路德之间的分裂是一个可悲的事实，但不能全怪马丁·路德。

极少数原教旨马克思主义、激进的民族主义、爱国主义者，还会不时地将基督教作为西方敌对势力反对中国的文化工具，予以妖魔化。基督教的经典与出版物还不能自由发行。

假新闻所造成的悲剧，在于对他人失去信任，并将他们视作敌人，甚至将他们妖魔化，助长冲突。假新闻揭示出拒绝接纳异己和高度敏感的态度，只会导致傲慢与仇恨的散播。这就是不实消息的最终结果。二、如何认出假新闻？

他指出，在矛盾分歧乃至冲突中，保持对话沟通和工作关系非常重要，不要把问题人格化，夸大矛盾，妖魔化对方，公开敌对，最终使现实两极化。