就如成圣体圣血的经文：“这就是我的身体，将为你们而牺牲，”“这一杯就是我的血……将为你们而倾流，”这不是仅仅重行加尔瓦略山的祭献，更不是基督受难的表演，实在应是这个“我”———基督与第二，第二与基督溶合后，真实的现行的奉献

在弥留之际，她仍心系教会的繁荣和发展，惦记着正在施工建设中的青山区天主堂，她把自己全部的积蓄做了最后的奉献。她——就是包头教区东河区天主堂教务委员会委员，年过七旬的老教友范凤新。

工作和祈祷，服务和奉献，这就是奉献生活的样子。年前为了准备几十个人学习的教室和房间，我们从早上一直忙到吃中午饭。原本以为吃过中午饭稍微休息一下，不曾想我刚回到宿舍准备休息，就听到了她们准备房间的声音。

教宗钦定的奉献生活年拉开了帷幕，然而在我们身边却遭遇了不小的尴尬。奉献生活年开启之日，正逢将临期教会新的礼仪年的开始，在当日的弥撒中，司铎们很少将目光投向奉献生活年，甚至于在弥撒讲道中只字未提。

有奉献的地方就会有温暖，有奉献的地方就会有绚烂，世界因着奉献而多了一份精彩，教会因着奉献而蓬勃发展。

第一届全球奉献生活大会与11月23日在罗马召开。出席会议的有850位修会会士与修女，他们都是国际男修会总会长联谊会和国际女修会联谊会的成员。

（格后9：8）有鉴于此，广州石室圣心主教座堂积极、迅速地筹备各项工作，不仅主日的每一台弥撒，都特别为河南灾区及受灾群众祈祷，并委托“爱心会”于本主日每台弥撒设立奉献箱，接受教友的爱心奉献。

正如司铎年和信德年有其特殊的时间点和象征意义，奉献生活年也有其特殊意义：2015年是梵蒂冈第二次大公会议闭幕五十周年，而梵二对奉献生活的重视程度与全新观念是前所未有的。

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

建堂期间一次次给神父打电话，一次次的奉献钱款，平时也经常捐献。用她自己的话说：建堂这么大的事自己帮不上什么忙，做点自己能做到的，是应该的。杨学雅就是这样一个想着天主想着他人，却忘了自己的人。