事实上,荣休教宗知道萨拉枢机准备出书的事,并把他的一篇关于司铎职务的短文寄给枢机,授权他任意使用。但是荣休教宗既没有同意任何共同署名出书的计划,也没有预览及准许本书的封面。
司铎的职责是神圣的,因此神品又称之为圣秩,圣秩本身不能使人成圣,但却要求人成圣,在如今的社会当中,司铎的生活是艰辛的,司铎所面临的挑战也是多方面的。
司铎守独身法国教会需要那些肖似于基督的司铎,好能把基督带到天主子民身边,“以权威教导他们,坚信不移地引领他们,通过圣事的举行把天主圣宠实际传递给他们”(参阅:梵二文献《司铎职务与生活》法令,第4、5、6
巴西克里斯塔兰迪亚教区主教凯罗斯(WellingtonTadeudeQueirozVieira)在当天的新闻发布会上谈到司铎圣召匮乏的问题。
教宗本笃十六世于12日接见了出席有关司铎的神学研讨会的700位主教和神父们,向他们发表了一篇热情洋溢的谈话。研讨会是圣座圣职部配合今年司铎年而召集的,于11日在罗马宗座拉特朗大学展开。
他的新书《为什么司铎们都很幸福?》即将发行。书中谈到,司铎的幸福是与天主和他人的关系息息相关的,也是今后司铎生活的一个希望的标志。
前不久,巴克尼主教在论及司铎的自律问题时,特别提到修院的培育问题,他写道:很多修院存在“妥协意识”。
梵蒂冈今年5月16日公布新指引,说明主教该如何处理遭神职人员侵犯的受害人;保护未成年人士;未来司铎及修会会士的培育;司铎的支援;以及教会人士与民政当局的合作。
在这种双向的交付中,司铎自然不能再拥有他自己,他的“所有”无非是基督和天主的子民。那么,司铎是如何属于基督的呢?一方面,作为献身者,司铎是通过生活福音三劝谕来属于基督的。
信德网讯6月19日,司铎年闭幕,南充教区在主教座堂举行隆重的大礼弥撒,由教区管委会主任陈功鳌神父主祭,教区10位神父共祭,近600名教友参与。