然而，假如你不会死又怎样呢？你可明白将会发生什么事？瞎子不死永远看不见；跛子不死永远不能行走，弱智的孩子不死永远有缺陷；麻风病患者不死会永远恶化下去；心绞痛的人，不死会永远痛下去而无法治愈。

当今世界物质生活的丰富，最容易让我们产生假信仰，假信仰避而不谈十字架，认为现在生活水平提高了，你好我好大家好，哪来什么十字架。

假如我是教宗方济各，为了在中国的天主教，我会效法利玛窦神父的精神，学懂得国人的酱缸文化。这酱缸文化，在柏杨的笔下，被描写的淋漓尽致。

教宗方济各9月13日清晨在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中强调：说人坏话的人是假善人，他没有勇气看到自己的缺点。教宗指出，讲闲话有犯罪成份，因为每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为。

这个方法如果再说具体一些，我给它一个命题，那就是将假爱进行下去。借助一则听来的故事加以描述。一位从事保险业的朋友，人性改变的轨迹是从他的一位同行身上发生的。卖保险要从关心、服务别人开始。

他表示：基督徒懂得警惕自己的内心，好能分辨出哪些出于天主，哪些出于假先知。教宗强调：耶稣的道路是服务和谦逊的道路，所有基督徒都受召走这条路。　　你们要住在上主内。

他表示：基督徒懂得警惕自己的内心，好能分辨出哪些出于天主，哪些出于假先知。教宗强调：耶稣的道路是服务和谦逊的道路，所有基督徒都受召走这条路。　　你们要住在上主内。

祂只有一句话：‘假善人哪！先从你眼中取出大梁，然後你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑’（玛七3-5）。教宗於是指出，看来耶稣说这话时有点恼怒。

假善人哪！先从你眼中取出大梁，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。”（玛7:3-5）中国俗语中有“五十步笑百步”，意思是说，别人犯的错误，你看得一清二楚，而对自己所犯的错误，却毫不察觉。

开罗（信仰通讯社）—埃及科普特东正教会宗主教塔瓦德罗斯二世明确指出，国际媒体热衷盛传的所谓《巴尔纳巴福音》是一部错误连篇的伪作，通篇充斥历史-地理错误，没有任何价值