宗座拉特朗大学基本神学教授洛里齐奥向本梵蒂冈电台表示：　　答：我们首先从基本神学来说﹐这个领域总是要求扩大理性运用的范围﹐教宗本笃十六世更加发挥教宗若望保禄二世在「信仰与理性」通谕中作过的教导﹐他邀请我们要思想伟大的对象

观察生物界与非生物界各种稀奇奥妙的现象，可以推断出必有一位万物的创造者和管理者。观察植物界和动物界生命存在的奇妙现象，可以推断出必有一位生命的创造者和管理者。

爱尔兰驻圣座新任大使努埃尔‧费伊九月十五日上午在冈道尔夫堡夏宫向教宗本笃十六世呈递到任国书；教宗在致欢迎辞时，向这位新大使谈到理性、信仰与宗教的关系。

另一方面，希望阅读教宗这篇有关信仰与理性演讲全文的人越来越多，据梵蒂冈书局说，世界各地有大量人要求得到一份翻译成他们的文字的讲稿。

教宗强调欧洲必须重新恢复它作为人文主义摇篮的角色，这个人文主义是建立在基督信仰的基础上的，而欧洲旧大陆的大学也必须彻底研究现代化的危机所在，好使信仰与理性重新合作，以便响应人的文化和精神需要。

明智在哪里，理性在哪里，良心在哪里？我们必须谴责这邪恶、不义的行为。我希望国际社会能一致且迅速地予以回应。此外，我还得说受到最大冲击的正是温和派，因为他们是那些懂得叫人冷静思考的人。

欲望属于人的本能，通过理性可以节制并协调混乱的本能冲动，使自己按照一定的规律和原则来生活。柏拉图曾将人的一生比作一辆马车。

信仰一旦坚定，人生价值便随之确立，为人处世无不循其精神方向。美国学者韦斯说：“宗教既造就圣徒，也栽培盲信者；既培育安分平和者，也孳生偏执狂；既孕育智者，也产生愚氓。”

教宗向科学界人士发表的谈话以信仰与理性的关系为中心。他指出，主宰西方世界舆论的，是只相信从数学演算出来的与可称为合乎科学的经验的思想，这样的思想，将神排除在外，把神当作是不符合科学或是过时的。

教宗指出：“信仰和理性的关系对当代西方世界主流文化是个严肃的挑战，正因为如此，敬爱的先教宗若望保禄二世才写了一道阐述《信仰与理性》关系的通谕。最近我在里根斯堡大学演讲时，也谈到这个问题”。