这里所有人都是来自三餐不继的家庭。」

（参阅：谷十六3）教宗称，坟墓前的这块石头「恐怕会埋葬所有希望」，带来许多后果，诸如：年长者被迫离群索居，家庭三餐不继，在前线抗疫的医护人员和人民公仆「筋疲力竭」。

⋯⋯让我们想想那些受压迫的人、劳苦者、被边缘化的人、战争受害者，以及冒著生命危险离乡背井的人，想想那些三餐不继、没有工作、缺乏希望的人。日常生活中有很多贫困，不是两三个，是很多个。穷人为数众多。”

如果我们只唱爱人的高调、只喊爱人的口号，而对那些三餐不继、少吃缺穿、饥寒交迫、遭遇困厄的邻人近人熟视无睹麻木不仁，没有丝毫恻隐之心，没有实际的救助措施，那么前途则不容乐观，因为对不行怜悯的人，审判时也没有怜悯

但是这个称呼，还有另外一个重要的来源，从1948年起，德肋撒修女开始为那些贫苦无依，三餐不继，读书更是完全没有机会和经济能力的学童兴办学校，教他们读书识字，就是那些儿童那时候以Mother妈妈称呼她，就这样叫起来的

接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。穷人高兴得不得了，耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。