除重视成年教友的教育外，两位神父非常重视对孩子们的信仰培育，每年暑假都专门为孩子办教理班和学经班，请修士和修女上课辅导。

我们在四旬期内为复活节做充足的准备，就是表明复活源自基督活生生的、血淋淋的苦难，只有死亡才能使遗嘱生效（参希9:17），“基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来衪要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待衪的人施行救恩

我们可以将“在圣神内受洗”（或“释放”、“更新”）解读为：基督徒诚心地接受入门圣事所施与的恩宠，为能更好地做出自我奉献，服务教会及世界。　　神恩复兴运动的神学基础是“圣三论”。

无辜的主啊，您死的实在冤枉啊……但是佩服之后，我们发现在必要的时候，不要总是留在昨天和历史中，更新观念，改变传统，突破习惯，要从阴影中走出来。

十月玫瑰月，圣母邀请每一位中华儿女和她一起祈祷，祈求天主的保佑；圣母邀请每一位基督徒和她一起祈祷，祈求整个人类在天主圣三内的更新与成熟。祈祷就是爱的支持。

传教绝非可有可无的选择——今天，这一传教观点仍然具有现实意义，而且在信德年进一步更新了其紧迫性。而圣父教宗，特别召集了以新福传为主题的世界主教会议。

在耶稣会葛拉格神父及一对夫妇的带领下，他们寻求建立一个能活出［周末］价值观的团体，尤其在对话这方面；强调以婚配圣事的更新为基石，去更新教会。2000年2月上海举办了中国首期恳谈会。.

他多次重申，基督徒的生活是一种持续不断的皈依，一种每日的出走，从自我走向你，从封闭到走出去，从防卫到款待：这是灵性深入更新的需求，抵制那不让爱德来转变我们的阻力。

祂吸引了一切、加以更新、使之参与天主的永恒喜乐。尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。教会的使命是让这希望去“感染”全体子民。

因此，他们「对于任何有关于在性侵犯危机方面加以改革和更新的对话，都抱持着敌视的态度」。