我们要支持“进德公益”，现在“进德公益”是在国家正式注册的慈善机构，每年捐款达65万元之多，支援、帮助受灾群众，支持失学儿童复学、救助贫困生病垂危的人群。

父亲却说：圣诞节是耶稣来到世上的日子，那时正是险恶的社会环境、极贫困的生存环境、卑贱低下的社会地位，他屈尊就卑，降生救赎，我们却不敢恭迎他，对得起他吗？

巴布亚新几内亚近来遭遇严重的山体滑坡和部落争斗，受到重创；葡萄牙前殖民地东帝汶则是因为独立战争而伤痕累累，在22年内有将近四分之一的人口死亡；至于新加坡，该国虽然象征了富裕、贸易和科技发达，却也有深层的社会不平等和贫困问题

禧年是宽恕的良机教宗最后祈愿“禧年是免除债务的机会，尤其是重压在最贫困国家上的债务”。“每个人都蒙召宽恕所受到的冒犯，因为天主子诞生在寒冬黑夜里，免除了我们的一切罪债”。

这也是圣母为我们信德旅程的保证人：她走过了尘世的痛苦、怀疑、贫困、逃亡、苦难——最终却被接到天上。这意味着我们也可以！只要我们如她一样“信了上主传于我们的话必定要成就”。

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

学生越来越多，每年都有几十个学子毕业，一直到1946年。我只举一个例子，1949年以后陕北靖边县中学里唯一的女孩师兰卉芬就是这所学校的毕业生。

据《人镜》记载，清代有一位寒门学子姓韩，祖父和父亲均有好生之德，护生惜灵之心尤为真切。

就是贫困，生病，家庭或工作岗位人间关系的矛盾。创价学会向他们主张，若实践佛法马上解决贫，病，争问题.1953年在东京，创价学会的户田会长开了宣教集会。

一、迷失方向收获信仰1968年，解玉东出生于辽宁省新民市一个贫困的教外家庭，父母是普通农民，7个兄弟姐妹中他排行老六。35岁之前，解玉东对信仰并无好感，迷信就是他对信仰的诠释。