第二点最打动我的是：无穷尽的激情、欢乐、喜悦、有能力欢度盛大的节日，即便是冒着大雨。我的一位辅祭表示被感动了，因为塔克洛班的辅祭们冒着那么大的雨，脸上的笑容居然从没有消失过。

尤其是主日或者大节日，一般会有两三位司铎在告解亭里，即便是在没有人办告解的情况下司铎也会临在于告解亭，等待前来办告解的教友，随时提供牧灵服务。

这是个重新定义、再定义，用教会的方式把这个节日取代了。这不是一个简单的取代，要给予它新的含义，新的内涵。我们教会洗礼用的水，本来就是很自然的水，若翰赋予了它意义，耶稣又赋予它新的意义。

逾越节原为以色列民族纪念天主使他们摆脱埃及奴役的节日；耶稣在过逾越节时建立了圣体圣事，而后被钉十字架、复活……于是，逾越节就演变成基督从死亡到复活的逾越。

全体男子要一年三次前往以庆祝三个大节日（谷23：14－17；34：18－23）。不过，以色列人的朝圣慢慢地流于形式，以致遭到先知们的谴责。

逾越节是犹太教的三大节日之一，此时他们要在自家门上洒羔羊血，这是出于《圣经》的典故。而开封犹太人为适应中国的生活环境将这一习惯改在了春节，并把羊血改为雄鸡血。

当今是网络时代，网络福传尤为重要，我经常把一些大节日的讲道做成PPT，放到我的微信公众号上，每次的点击量都相当高，无形中，福音借着网络走进了千家万户。

同时，每遇大节日，会邀请慕道者参加礼仪，在礼仪的氛围中感受信仰。（4）认识圣神。平时我们很少提及圣神，所以从慕道期就开始让他们了解和体会圣神是非常必要的。（5）圣事。

令人震惊而羞愧的性丑闻一位教友介绍，他平常总想给周围的朋友介绍教会的信仰、信理、礼仪、节日，很少有人感兴趣。但最近不少人因性丑闻而关心教会了。这正应验了一句俗语:“好事不出门，坏事传千里”。

那一年，2019年12月27日，您的最后一个主保瞻礼，神长教友们前往医院您的病床前和你一起感恩天主、祝贺节日。有人说“您向圣若望宗徒那样爱天主”。您立即说：“是天主向爱圣若望一样爱我。