谈到成为兄弟友爱的见证人，教宗指出，匈牙利是共同生活的土地，不同民族、各种族、少数群体、宗教信仰和移民将这片土地转换为一个多元文化的环境。

堂区比任何个人或家庭都更充分地了解弱势群体的需求，更有能力协调对这些需求的回应……堂区应该是一个穷人、移民等边缘群体——总能去，并能得到有尊严的对待的地方。”

毫无疑问，随着诸多战事、气候变化、全球不公和移民、家庭的与希望的危机，实在令人担忧。

教宗再次要求，移民的期望“不可被偏见和封闭所阻挠”；款待“要以责任来相伴，任何人都不能被拒绝建设美好未来的权利”。因此，“基督徒团体应时刻准备维护弱小者的权利”。

（则47:1-2,9）35.洒圣水后，主教返回座位主教：愿全能的天主涤除我们的罪过，使我们虔诚举行圣祭，来日堪当参加天上的圣宴。亚孟。36.集祷经主教：请大家祈祷（默祷片刻）天主，请垂顾你的子民。

（则47：1-2,9）35.洒圣水后，主教返回座位主教：愿全能的天主涤除我们的罪过，使我们虔诚举行圣祭，来日堪当参加天上的圣宴。阿们。36.集祷经主教：请大家祈祷（默祷片刻）天主，请垂顾你的子民。

气候变化也会造成令人心碎的被迫移民危机。世界上的穷人，虽然对气候变化该负的责任最小，他们却是最脆弱的群体，并且已深受其害。

先是上到电视塔顶登高望远，鸟瞰整个城市，又吃了特色茶餐，还尝了意大利的面条，神父说这意大利面条上次吃它还是在六十多年前呢。

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

南瓜灯的传说是和一位美国马利兰州的爱尔兰移民积克有关的。积克是一位聪明絶顶但懒惰成性，只顾自己的人。为了个人花费的酒钱，他经常流连酒肆，在赌博中赚些酒钱。一个万圣节前夕，魔鬼来到酒吧收积克的灵魂。