据该堂会长介绍：这里人称神父村（圣召村），至今已为教会奉献出5位神父和7位修女，其中有2个为教会奉献多子女的家庭（奉献4个圣召的家庭：余保卫神父、余秀瞻修女、余秀豆修女、余秀甘修女；奉献3个圣召的家庭：

我们所领受的圣体是温和甘饴的，我们不可受傲慢的影响，不可被烦恼所控制。”紧随“说话”之后的是“给予”，它以《福音》的“经济”模式为基础。

广州教区主教座堂于8月8日恢复开放日举行升旗仪式，并在恢复开放的首个主日举行“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年和平祈祷”的活动，广东省天主教两会副主席、广州教区甘俊邱主教在主日弥撒中，

借着歌曲和舞蹈来表达对耶稣甘愿为拯救人类被钉死的感恩。主要的舞蹈是鹿舞，而花在礼仪中占有重要位置，他们相信，「花」是耶稣在十字架上流出的血所绽放出来的花朵。

原来自己是如此软弱，心灵被搞得空虚而疲惫，没有了甘饴的默想神工，离开了天主的仁慈怀抱，悔恨的泪水止不住地从不知所措的双眼里淌出来。我该如何收场，又该怎样回到天父的家中？

我也想到巴拉甘枢机，他继续了这个委员会的工作，圣座医疗人员牧灵委员会对维护生命和促进生命文化都非常重要。

音乐会亦有演出多首司马荣神父的曲目，包括：《头上的金冠》(CoronaAurea)、《天地欢腾》(LeatenturCoeli)及《至甘饴的耶稣》(OBoneJesu)等，分别由林乐培及澳门嘤鸣合唱团指挥伍星洪编曲

接待与默祷圣伯多禄大殿总铎、圣伯多禄工程处处长甘贝蒂（MauroGambetti）枢机谈到：“旅人基金会帮助我们接待从世界各地来到伯多禄宗徒墓前的朝圣者，我们对此非常满意。

宣讲福音并教导天主的子民圣伯多禄大殿总铎甘贝蒂（MauroGambetti）枢机解释：圣伯多禄的宝座是“爱的宝座”。善牧为他的羊舍命，祂认识祂的羊，并以名字呼唤祂的羊。耶稣问伯多禄“你爱我吗？”

我就想我们如果说一些带信仰元素的词多好，就仿照那种样子改编了两则：一《娶亲》福州话婚礼祝词（天主教版）张灯结彩喜洋洋众和：好呀（下同（某）家公子娶新娘一对璧人结连理夫妻恩爱万年长门联七尺红丹丹好像当年加纳邦圣母邀子临其间六缸化酒美味甘相亲相爱好伴侣天主赏赐好姻缘同心同德齐敬主恩爱夫妻美名扬孝敬父母有担当天主赏赐养