人们开始厌恶他们的声音语调，他们琐碎的日常动作，以及他们的思考和感受方式。当关系陷入这种堕落的程度时，理智就会丧失。愤怒会使我们失去理智，不是吗？因为愤怒的一个特点是，有时它无法随着时间的流逝而缓解。

枢机指出，随着教宗方济各的辞世，我们今天也有同样的感受。“我们为他的辞世感到痛苦，悲伤的情绪席卷而来，我们感到心烦意乱、迷惘徬徨：我们正在经历这一切，就像宗徒们为主耶稣的死亡而痛苦万分一样。”

通过这些小小的善举，他不仅感受到了天主的爱，也开始学会如何去爱人。这个故事告诉我们：真正的爱，是在行动中被发现的。耶稣说：“如果你们遵守我的命令，便是在我的爱中生活。”

这时，这个女人跑去召唤村子里的人，因为使命感正是源于感受被爱之体验。如果不是她的被理解、被欢迎、被宽恕的经历，她能带来什么宣讲呢？这幅图像让我们反省寻找新的福传方式。

现在是心与心的交流，碰触更深，感受更美，情感弥坚。这才是正确且理智地经营婚姻的方式，以前根本不懂得经营婚姻。”的确，天主创造婚姻的目的不是让两人搭伙过日子，而是夫妻相亲相爱，幸福美满。

上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。

在这些民间的虔敬习俗中融汇着普通信徒内心深处的信德，这些热心习惯是他们感受经验的一部分，是他们生活习惯的组成部分，是大众普遍的感受及生活的固有因素。因此，民间的热心习俗无疑是教会丰富而又珍奇的瑰宝。

、洗衣服、剪指甲等，让每一个孩子感受到被关爱、接纳、信任、肯定、支持和理解，另外还设计了一些活动，让孩子在这个安全的环境中发泄自己内在压抑的情绪，不仅如此，还陪他们玩游戏、郊游等等，在这样的服务中他们感受到了一份真诚的关心和爱

谈及朝圣的感受，左神父说：我在心中暗暗做了一个决定，一定要帮助农村贫困人群解决生活上的急需。回到堂口后，他便对一些教友表明了这个想法，并对他们说：你们有兴趣和我一起来做这个工作吗？

我也把受伤的感受交与你，让你理解我、心疼我，因为你是唯一能完全理解我、心疼我的主，也是爱我、陪伴我的主……。