最后,百般无奈的英敛之,只好退而求其次,请资历不深的方守六做了《大公报》的首任主笔,而事实上,在民国之前10年间,《大公报》实际上的总主笔就是英敛之本人,许多未署名的文章大都出自其手。
因為從媒體看到的,親身體驗的,都不是我們一直以來持守的觀念和做法。很多人會問究竟什麼時候正義才得以伸張,到了何時我們才能見到和平。醒悟、希望:11月15日,香港市民自动上街清理路障!开始自救!
作为基督徒的我们,应切实牢记:“爱,不可虚伪;恶,要厌恶;善,要持守,要以手足之情彼此相爱。
相反的,做圣人,好像生活比较困难,因为事事要守法律纪律,处处要按照天主的诫命要求自己,且不被人欣赏,甚至生活清贫。其实,做圣人比做罪人,更容易。
随着经济全球化、信息网络化步步逼近,教友和社会群众思想日趋活跃、兴趣爱好和宗教信仰广泛多种,在商品市场经济和流行音乐、电声乐队双重打压下,这类教会乐队阵地越守越小、队员越来越少,正加速两极分化。
随着经济全球化、信息网络化步步逼近,教友和社会群众思想日趋活跃、兴趣爱好和宗教信仰广泛多种,在商品市场经济和流行音乐、电声乐队双重打压下,这类教会乐队阵地越守越小、队员越来越少,正加速两极分化。
1.请为普世教会祈祷∶在这变动不安的时代,求主护佑教会在爱德中持守真理,顺从圣神的引导,结出和平的果实。我们同声祈祷。
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为此,耶稣说:经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上:凡他们对你们所说的,你们要行要守;但不要照他们的行为去做,因为他们只说不做。
香港教区专用日历香港教区作为遵守罗马礼的地区,除应用「罗马教会的通用日历」外,亦按《罗马礼仪年历总论》和《天主教法典》1224-1253条,安排教区的专用日历,特点如下:1.在香港教区当守的法定节日只有