首先当受尊重的应是人类生态，因为人总是生态的中心，若生活环境被糟蹋，人就会受苦。教宗方济各7月21日下午在梵蒂冈接见来自全世界的70多位市长时，作了上述表示。

耶稣开始祂的公开生活後，首次回到祂曾受教养的地方，在安息日那天进入会堂。他的同乡要求奇迹，耶稣却答说，‘没有一个先知在本乡是受悦纳的’，同时也提到两位大先知：厄里亚和厄里叟。

他说：老师，谁谁谁，他做了什么什么事情，他犯了罪，应该受惩罚。可是，老师却对这学生说，应当受惩罚的是你，然后就罚他受鞭刑。这个学生一边挨打一边抱怨：犯罪的是某某某，可是挨鞭打的却是我，为什么？

他说，我衷心问候他们，祝贺他们在家庭中实践这些帮助人们与自己、与他人及受造物和平相处的美德。我吁请大家为和平的恩典祈祷，这恩典有待大家在每个人作出贡献下予以接纳和培养。

教宗问候信徒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月27日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，他在要理讲授中以《天主经》为主题，特别省思了《天主经》中七项祈求的第一项，愿祢的名受显扬。

教宗强调，默观和关怀这两种态度显示出纠正和重新平衡人类与受造物关系的方式。教宗强调，为了克服疫情大流行，人类必须“彼此照顾和彼此关怀”。

纳匝肋是祂曾受教养的地方。耶稣诵读了依撒意亚先知书中的一段，宣报默西亚的传报福音和释放人的使命，然后，在人们静默时，祂说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”（参阅路4:21）。

天主教传入中国，史界公认的，在中国曾有四次。分别是唐朝，元朝，明末清初，以及鸦片战争前后。

深刻领会中共十八届六中全会精神和全国宗教工作会议精神，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，深刻领会党中央治国理政的新理念新思想新战略，准确把握时代发展大势，主动回应教会实践要求，时刻牢记时代赋予的责任和使命，精心谋划今后5年工作，广泛团结天主教界人士和信教群众

5．总而言之，必须考虑到生态危机不能和与它有关的问题分开来谈，因为这个危机与发展概念本身、与对人及人与其同类和受造物的关系的看法密切关联。