围观者阴沉、斜视和顺从的眼神蜿蜒地指向观众，或者使观众的目光集中于倒置、倾斜的十字架上，上面被钉着的第一位宗徒正缓缓升起。　　我们可以设想，映入新教宗眼中的一定是两位宗徒的面容。

父亲手把手教我学画十字圣号，教我学写字。至今，我提笔写字就想起父亲对我说过的话：好记性不如个烂笔头；字要常练，事要常记，不能日懈。至今，我坚持记日记，每日一篇。

见图他叫圣达弥盎十字架，就是这个十字架上复活的耶稣显现给圣方济各向他说话我的房子坏了。命他去重整教会。

耶稣降生成人，为人类的罪过而钉死在十字架上，他的复活，带来人类复活永生的期望。耶稣基督要带领相信他的人，进入天主永恒的国度，从地上的赞美，一直到将来在新天新地的赞美，永恒的歌唱。

虽然亚当和厄娃在此树下堕落成罪殇，但是赋予生命的十字圣架却也由此树而生。这棵树一方面象征了人类的身下沉沦，但一方面也象征了天主所赋予的救恩。而圣子的头顶上是一座缺了门的建筑，这座建筑就是教会的写照。

直到有一天我在一本杂志上看到有篇报道，主要介绍他在德国观光时，首先映入眼帘的是建筑雄伟而典雅的教堂，十字圣架高耸挺立，使作者感到惊奇。同时也触动了我的思想：为什么？德国是世界上称得上科学发达的国家啊！

圣多默教导说，弥撒是加尔瓦略的牺牲在祭台上得以更新，每一台弥撒都给人带来与十字上的牺牲同一的益处。金口圣若望：“弥撒与加尔瓦略的牺牲有相同的价值。”

是呀，首先感谢为我们被钉在十字架上的主，是他用不同的方式吸引了我们，用他那白白的、彻底的、无条件的爱召唤了我们，使我们“心有基督，非他莫属”。

一位双盲的年轻人找到他，圣亚坡理纳为他祈祷后，在年轻人眼上画了十字圣号，他即刻拥有了光明，“他的眼睛不但看见了美丽的世界，同时也认清了真理”，他与父母均成了教友。

学员们又进一步认识到，天主无限的爱情，亲自降生受苦难，是为救我们而死在十字架上，我们不应该没良心，辜负耶稣真诚实爱地救赎了我们，不应该再阻挠老婆儿女拜天主，自己也要去拜天主，共同受享天主的恩典。