在洗脚的仪式中，学生们一排排坐在椅子上，每人脚前摆着一个盛满水的铜盆，在校长的带领下，教授们屈膝为学生们脱掉袜子，为他们洗脚，再用毛巾擦干，一些学生流下了感动的眼泪，哽咽地说：“一定不忘恩师的关爱，要为社会贡献力量

教宗说哪里有修道人，哪里就有喜乐。度奉献生活者把自己的一生献给了天主和教会，让我们给他们一个善意的微笑，一句鼓励的话，一点微薄的资助，使他们做天主勇敢的精兵，带领我们众信友勇敢走在修德成圣的道路上。

哪里用得着抵牾而动犄角！这个后脑勺长着反骨的将军，听后自然喜气洋洋。后来赵直暗中对人谈起此事时，说：“‘角’上为刀，其下为‘用’，头上用刀，凶险至极。”赵直是从字的结构来判断吉凶祸福的。

由于没有自来水，都是教友们从很远的地方挑水给他们用，如此来之不易的水，王修女和其他修女们非常珍惜，冬天早晨的洗脸水她们舍不得扔掉，而是用来和煤泥；由于没有水洗澡，修女和孩子们身上都长了虱子，而且身上总有一股难闻的味道

加尔瓦略山的微风，掠过耳畔，双膝靠前，举心向上，吾主耶稣啊，承蒙你的垂怜！你使盲人开了眼，你使残疾者痊愈，你使饥饿的人啊，吃个肚圆！你可否听到有一个飘泊的灵魂在对你寻觅呼唤！主啊，全能的主！

在圣座国务院供职的教宗紧密合作者加伊德（YoannisLahziGaid）蒙席12月23日前往拉蒂纳监狱为服刑人主持弥撒。三年前，教宗也曾透过这位蒙席转达给拉蒂纳监狱服刑人一份讯息。

即使基于宗教信仰的理想，聆听天主的召唤，不仅不是一个强加在我们身上的责任，反而是最能够满足我们内心对幸福渴望的一种方式：当我们发现自己是谁，发现我们有什么优点、在哪里可以让它们结出果实，以及可以遵循怎样的途径让自己在任何地方都成为爱

通过撒圣水和祈祷，教友们也可以驱魔。驱逐魔鬼，就是带去福音，将人从罪恶的奴役中救出来，使人成为天父的儿女。有没有能力驱魔，也是辨别真假宗教的一个标记。

每每回想起那段艰苦卓绝的岁月，心中就会充满着感恩，那时我们二人在外地举目无亲，加上我又一直没有正式工作，能够顺利提前完成计划，光靠自己的力量是远远不够的，都是天主不断地给予，才使得我们即使前方道路充满荆棘泥泞，依然可以昂首自信的向前

天主在哪里？相信大家会不假思索，脱口而出：天主无所不在，处处都在。可是静下心来，扪心自问：天主究竟在哪里？真的是无所不在处处都在吗？这是我们发自肺腑的声音吗？我们真的感觉到天主无所不在，处处都在了吗？