当天所读的福音是耶稣平息风浪的事迹（谷4:35-41）。这个故事跟今天福音的故事有很大的相似之处，处于失望和死亡危险的门徒，忽略耶稣的同在。

（谷6：31）。我想到你们，经过几个月辛劳的牧灵工作和暑期活动后，在此时刻也需要休息一会儿。

有的认为，人间本是涕泣之谷，是人匆匆而过的旅店，并不是完美的天堂，正因为不完美所以才要走天乡之路。

为此我规定，一听确说教宗出缺，特别是教宗逝世的噩耗之后，教会在所有城市和其他地方，至少是较重要的，即举行隆重的追思礼仪，奉献谦恕和恒心的祈祷给上主（参阅玛21：22；谷11：24），务使光照投票枢机们的心

历史背景：耶稣这里说的“洗礼”并不是指祂在约旦河接受的水洗，而是指祂即将面对的苦难与死亡（参：谷10:38：“你们能受我将受的洗礼吗？”）。

陕西的谷路加教友坦言，作为一名即将走上打工之路的青年教友，对打工地教会给予帮助有迫切的愿望。小谷的家长期待各地教会神长以切实可行的办法来帮助像他儿子这样的外出务工教友。

耶稣将二者合为唯一的诫命，将在《肋未记》中所记载的对天主的爱和对近人的爱合而为一：应爱人如己（19，18；参谷12:29－31）。

（谷16：15-16）当今时代，中国福传的外部环境比起初期教会时要宽松安全得多。但是，我们的教会却发展的如此缓慢，究其原因，就是我们缺少宗徒们的那种福传热情和牺牲精神，缺乏使命感、危机感。

然而他教导我们，暴力与和平交战的实际战场是在人的心里；因为「恶念是从里面，从人心里出来的」（谷七21）。但是基督的讯息却给我们提供了一个极为正面的做法。

《玛尔谷福音》中，耶稣要祂的门徒们到全世界去、向“每一个受造物”宣讲福音。教会要么走出去，要么就不是教会；要么宣讲，要么就不是教会。如果教会不走出，便会损坏、变质了。成为另外一个东西。