特别受益的还有有关当今年轻神父们与异性交往的问题，在当今这个时代，他们非常需要这方面的培训，如果在这方面对别人造成伤害，同时也对教会造成了伤害，通过这方面的讲座让我们学会了怎样去处理这方面的关系，掌握了很多的方法技巧

他说，为了配合时代需求，圣约瑟书院明年将推出从小学到中学的“圣约瑟课程”（Jo-sephianProgramme）。

这两句话来自希伯来人书12：1-2，主教说，希伯来书的作者列举了旧约时代的许多证人，我们则要列举新约时代的证人，尤其是中国天主教内的证人。

8年前，先教宗若望保禄二世认为这些运动团体乃是天主圣神赐给这个时代的宝贵恩典，而且为这个时代的人类也是一大希望。

在我们的时代，对待外乡人的举措具有重要的现实意义。经济危机、武装冲突、气候变化迫使很多人移民他乡。然而，移民不是新现象，它属於人类历史。有人认为移民现象只出现在我们的时代，这是对历史的无知。

教会随著所生活的时代，也经常与当时的思维观念一致。今天，我们一读到依诺增爵四世教宗于1252年颁布的《根除异端》（AdExtirpanda）训令，就会感到颤抖。

匈牙利教会最近能够反思，从集权时代到重获自由时代为何是一种自相矛盾的过程：道德生活败坏、犯罪活动增加、贩卖器官，甚至许多儿童因此被杀害。教宗说，社会问题包括“家庭困境、贫穷，以及给青年一代造成的创伤。

时代在发展，社会在进步，与时俱进，开拓进取，已成为当今社会的主流，交融在飞速发展的社会中的教会，也必须与时俱进，现从几个方面对堂区建设做一分析：一、由强化外在殿宇建设转向建设心灵的殿宇改革开放后，宗教政策得到落实

我们强调：“传教努力永远是教会应向当今人类贡献的首要服务，从而指导文化、社会和种族的变化，进行福传；从而为当今时代的人类贡献基督的救恩。

还有一些口传可以追溯至后宗徒时代，因此这也包含着一些最为可信的信息：巴勒斯坦犹太人的《塔木德》陈述，他是童贞玛利亚父亲的兄弟，也就是耶稣的外公。当时的罗马法律允许罪犯的亲属取其尸体，为其埋葬。