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邪教为何爱打基督教旗号?
2014-10-13

例如白莲教就把人类历史分为三个时间:青阳、阳、白阳。以往信奉这类民间信仰者大多是社会底层,因为他们非常希望社会能有变革,以改善自身的处境。

从青龙港海星圣母院到三厂露德圣母堂
2014-12-04

三厂堂自2011年起由印泽忠神父主持教务,并由婴德会蔡菊和苏慧华两位修女协助工作。由于长江北支沿岸的围垦圈地,导致江面缩窄,水道北迁。

社科院基督教首席研究员谈教廷、越南、古巴
2015-06-23

最为关键的是,现在大陆教会的神职人员全部是中国籍的本地人,绝大多数是生在新中国、长在旗下的中青年一代,是中国人自己在自主牧养管理教会。

特稿:教宗方济各履任三年获中国教界、学界点赞
2016-03-19

复旦大学宗教学系朱晓博士:  人们都说现任教宗方济各具有非凡的人格魅力,直观地追踪他的三年来访问各地的新闻,教宗到访任何国家都会产生轰动效应,所到之处,万人空巷,自发欢迎的人群挤满街道两旁。

建在山上的城:一位神父和他七次易稿的教堂
2021-11-09

俯拍柳林教堂Q:我们发现,柳林教堂如今成了网教堂,很多年轻人出于喜欢在网上传递着柳林教堂的图片,并且想要去现场打卡,能说说您对教堂的未来有什么规划吗?A:感谢大家的喜欢。

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-06

当夜李恂在梦中听到有人吟诗:“日光未出满天,震地灾临百室空;莫怪南阳人脱难,阴功全在铁炉中。”这首名为《铁炉阴功诗》虽然通俗,但末句中的“铁炉”不知是何意?李县令询问众人,皆不知其中秘密。

儒者陆征祥
2006-11-10

……每谓同一草木,毒草则远避之,参苓则甚之:以毒草能鸩人,而参苓能益人也。人能处心积虑,一言一动,皆思益人,而痛戒损人,则人望之若莺凤,之如参苓,必为天地之所佑。鬼神之所服,而享有多福矣。

罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

所有的人都被基督的血所救赎──祂为所有的人死在十字架上和复活。这就是为什么没有人可以对其他弟兄姊妹们的命运漠不关心。

一位商人的信仰历程
2014-08-07

黄人的爱人防修在光启音乐学校服务多年,夫妇俩还担任了上海夫妇恳谈会的主席夫妇,每年在上海举办三期恳谈周末,这几年还协助温州、南京开展夫妇恳谈周末,忙得不亦乐乎。

教宗本笃十六世2010年复活节文告
2013-02-27

在那里记述了圣祖哈诺客被提携到天主的座前。但是在那充满荣耀圣洁的威能中,他充满畏惧。同时,在他人性的软弱中,他无法直观天主的容貌。哈诺客书这么引述:天主对弥额尔说:带走哈诺客并脱去他俗世的衣服。