他与人同在，分享着我们生命的一切经验，为同情我们的弱点并带领我们走进恩宠的宝座前。

圣体颂谢词释经员：现在我们偕同主祭，一起感谢天主因为他借圣子耶稣的身体，作为人类的食粮，借着耶稣的宝血，涤除人类的罪恶。

旧约圣所制度、赎罪制度乃是为了解决罪的问题而设立的，圣经指出这是天上真圣所的影像（希9：23-24），并进一步指出耶稣基督在十字架上将自己无瑕疵的身体作为祭献，藉着流出的宝血使百姓成圣，并带入天上的圣所

这时候他说：“你不知道通过救别人的灵魂到达天主的宝座前意味着什么。”这次他出走后回到了他的家乡，之后他认识到：阿尔斯需要他。

季永静修女的父母季宝华和张恩秋夫妇来到老人院特别感恩，他们说：“老人院的成立，是天主给我们的一大恩宠，我们做梦也没有想到能免费来到教会的老人院，在这里我们特别幸福，每天都能参与弥撒，吃得好，住得好。

耶稣在登山宝训中论到：心善，要出于真心。“你们应当心，不可在人前行你们的仁义，为叫他们看见……当你施舍时，不要叫左手知道右手所行的；要叫你施舍的行为隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。”

不受洗就不能得救；圣洗圣事是我们的救主以他的宝血为我们挣得的七件圣事的第一件。

为了支援抗战,江苏的许多寺院如常州的天宁寺、句容宝华山的隆昌寺等认购了巨额救国公债。

再次，天主教徒集中分布在某些县和某些县的乡镇，如阳曲县有众多的教徒聚居村，阳曲县东黄水镇管理23个自然村，其中的红沟、坪塘窳、王家垴、三堰、东岗、石沟东、西洛阴、牛家滩的教徒占90%以上，河上嘴、水泉沟

就是说秦襄公用红马、黄牛、白色公羊各三头，在神庙里祭祀上帝。所谓僭越，就是指超越本分行事，是越权凌僭了皇家专用的名义和器物。