中国人自古信天，相信有一位创造天地万物的“真神”所以，中国自上古时代就被称为“神州”。先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化，那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文化之源。

以及我们不认识的人，当我们轻轻的或无意间看到某一个主内朋友的相关信息或一些教会的情况时我们都不由自主的停下我们匆忙的鼠标点击，而将眼睛注视在那些页面上，我们看到那些教会的图片和新闻，我们的心里得到的是一种无法形容的喜乐

天主慈悲瞻礼与圣若望保禄二世教宗和圣女傅天娜修女的关系密不可分，前者是这瞻礼的制定人，後者则是恭敬天主慈悲的使徒。

其实，喜乐是基督徒经验的核心部分，在世界青年节的庆祝中，我们也是为获得一份无比喜乐的经验，一种共融的喜乐，成为基督徒的喜乐，信德的喜乐。

2、绝处逢生因着天主子耶稣基督经历了死亡并复活升天，死亡后面依然充满着希望。天主子耶稣基督为我们打穿了死亡的“黑洞”，开辟了一条通往新生命的大门。死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。

B)耶稣和梅瑟、厄里亚谈话，梅瑟和厄里亚是古经最出名的二位人物，代表法律和先知。他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征，所预言的救世主默西亚。

教宗公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月2日在保禄六世大厅主持了今年的首次周三公开接见活动，在要理讲授中继续解释《天主经》的含义，这一次论述山中圣训的秘诀（参阅玛六5-6）。

他继续讲解以《天主经》为主题的系列要理讲授。关于对我们众人的天父的呼求，教宗反思了耶稣教导我们的祈祷方式。事实上，祂的门徒不会在十字街头立著祈祷，为显示给人（玛六5）。教宗说：耶稣不喜欢虚伪。

由信经、天主经、圣母经开始解释信仰真谛，他们编著了大量中文教理书、礼仪书、祈祷经文备教友使用，为福音在中国的传播做出了巨大贡献。

　　8月12日﹐常年期第十九主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫主持三钟经祈祷活动中﹐深切地呼吁各界为菲律宾及中国遭受洪患与伊朗的地震灾民伸出援手。