自二十世纪七十年代开始，他努力学习汉语，研究东方文化，通过对中文学习和相关领域研究的贡献，包括史学、文学和东方哲学，沙博士发起了一场持续至今的“对华认知论”。沙百里神父更是一位历史学家。

又说：保加利亚天主教虽然属国内少数团体，却能够慷慨的为基督的普世爱德作证。教宗特别指出：“在历经了过去特殊的时期之后，保加利亚天主教仍然坚定地保持着忠于基督的活泼信德。

教宗向他们强调：基督信徒应该培养宗教间的对话精神，但不能放弃自己的基督信仰身份面貌。本次会议的主题是：从伊斯兰教徒占大多数的国家外移或旅游以及向这样的国家移民或旅游。

（梵蒂冈电台消息）圣座促进基督信徒合一委员会主席瓦尔特·卡斯珀枢机主教，8月8日上午在荷兰乌特勒支（Utrecht）总主教座堂，为本月2日去世的约翰内斯·维勒布兰德斯枢机主教主持葬礼弥撒。

拉青格的学生们协会主席斯特凡·霍恩（StephanHorn）神父告诉梵蒂冈电台，门肯教授将作两篇报告：第一篇谈基督十字架的意义，从天主圣三自我启示的观点解读基督的十字架。

然而，成为这样的基督徒有一个条件，就是耶稣在最後晚餐中所说的：要与基督共融，犹如葡萄枝条存留在葡萄树上。

教宗说「基督的长袍」反映教会的样貌，教会是「由基督的爱所创立，唯一且不可分割的团体」。士兵依照罗马习俗将被钉十字架上死者的衣服分成四份，每人一份；但他们不愿撕开这长袍，然后，掷骨决定谁拥有这长袍。

（启示21）教会之所以如此要求我们重视这双重圣宴，是因为基督不仅临在于圣体形象内，而且也临在于自己的言语内（参阅礼仪7）当我们领受圣体时，基督的体血与我们合而为一；当我们在教会内恭读圣经时，我们实在是聆听基督亲自发言

有论者认为“顾维钧的崛起，完全是陆征祥的克意栽培”的结果，此论虽然过于绝对，但所反映的陆对顾的信任和倚重却是事实。

他就这样认识一个新生命并藉着复活基督的大能体验了宽恕、信任和安慰。