另悉，11月18—23日，该教区还为神父、执事举行了避静，特邀甘肃平凉教区韩纪德主教领静。

礼仪由韩志海神父主持，４位神父共祭。５位修女的亲友和５００余名教友参与礼仪。这是甘肃省自改革开放以来，圣神修女院经过数年的精心培养，首次修女发永愿。发永愿后，她们都将被分配到不同的堂区服务。

1954年传教节(那时是在秋季过这个节日),我当时在济南无原罪堂听韩锡让主教（当时尚未晋牧）讲道理。记得其主要论点是，在二三十年代可以在大街上向外教人讲福音，如今环境不同了。

（韩玛尔谷摘自《生活文摘报》2003/9/3）

哪知这样，反倒使“韩贵安”的名字更快传开，敢于给基督作证的忠贞气节，人人闻知，莫不赞佩。天主往往用患难来考验他所钟爱的人。

金大建是第一位殉道的韩国神父，他生自贵族，十五岁时领洗，及后远涉重洋，到澳门修读神哲学，在上海蒙祝圣为第一位韩国籍神父后，回国传扬福音。于1846年9月16日被斩首殉道，年仅25岁。

令我惊奇的是，它竟然是由献县天主堂排印，献县耶稣会刘主教批准并题写“天主降生一千九百三十四年”出版，作者为河北饶阳县韩天民。在我的印象中，教会只会出版教理、教义一类的书刊。

一次，一位教友对我说：“韩老师，你一定是教语文的。”他显得很自信。“不是，我是教数学的。”我说。“哦！”他有点不好意思，“对于一个一点信仰基础都没有的人，你一说他就信了，你是怎样说服他们的？”

朝圣的五人中，韩德文阿姨已近80岁，除陪她来的女儿李亚琴外，其余的3人也都在60岁以上，但人人都有一颗火热的心，个个精神抖擞，不大一会都上了山。

1986年4月29日，在山西洪洞庄园村由韩廷弼主教祝圣为永年/邯郸教区主教。1988年5月29日，在邯郸中柳林天主堂正式宣誓就任主教职。1999年9月17日高龄荣休，在魏县大众医院安度晚年。