在这背景下，《众位弟兄》通谕将带给我们光明，大力扶助我们在地区推动修和与友爱的牧灵工作。」

多年的历史，但教会的领导权长期被外国传教士牢牢控制，哪怕在20世纪初，罗马教廷为了改变在半殖民地半封建中国社会，天主教会为西方列强服务，传教士充当侵略者的急先锋，违背基督福音精神，教宗本笃十五发表《夫之大》通谕

他的“天主是爱”通谕，他的“纳匝肋的耶稣”也正是这方面的两个巨作。此外，他的讲道，他的要理讲授，也同样深入，却是所有认真聆听的人都能够了解的。这位教宗有两方面最令人印象深刻。

天主也要求最卑微的仆人，只有一个塔冷通的仆人为了人类的益处而尽力。贝尔托内枢机在弥撒讲道结束时谈到了今日社会提出基督信仰价值所面对的挑战。

他深受教会社会训导的启发，教宗良十三世的新事通谕是他从事社会工作的里程碑。为促进国内的社会生活，他构思了意大利天主教社会周活动和天主教大学联合会组织。

他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。

在本地人眼里，“移民和难民通常被认为扰乱了他们迁入地的和平。但是，教宗方济各勇敢地称他们为‘寻求和平的男男女女’”。

教宗赠送给特朗普总统的礼物包括：一份《福音的喜乐》劝谕、《爱的喜乐》劝谕和《愿祢受赞颂》通谕合订本、一份教宗亲笔签名的《2017年世界和平日文告》，以及一枚纪念章。

我们众人——正如我们所知道的——有需要回到我们生命和信仰的心，因为这心是“所有其余力量和信念的源泉和根本”（《他爱了我们》通谕9号）。耶稣告诉我们一切的源泉是爱，我们一定不要把天主从人那里分离开来。

正如圣若望·保禄二世教宗在《愿他们合而为一》（Utunumsint）通谕中所指出的：“对兄弟情谊的认同（…）远远超出了大公性礼貌行动，它建构了一个基本的教会学。”