然而，这种现象的背后却潜伏着很大的隐患。　　近代天主教的发展是19世纪随着鸦片战争的爆发开始的。由于西方列强的洋枪洋炮和不平等条约的保护。

面对气候变化、良田变沙漠、广大农耕地生产量减少、河川与地下含水层遭污染、生物多样性消失、自然灾难增加、赤道与热带地区森林广遭砍伐这种种现象所带来的问题，我们怎能无动于衷？

他们认为，在改革开放之后，不公现象突出，底层遭受剥夺，再加上竞争激烈、环境污染、食品安全、腐败等各种问题，使得有些人看不到希望，由此特别容易接受异端邪教所宣传的世界末日之说。

当然，我们不难发现，内地教会攻读礼仪学的名单中，大都是司铎或修士，仅有一位修女，至今还没一位平信徒，这是一个不平衡的现象。

对每个基督徒团体的这一个挑战，突显许多堂区在其周遭四邻所做的值得称赞的努力，在那里存在着一些现象，诸如失业，来自不同地区的男人、女人集中在局促的空间里，以及随着贫穷、缺乏服务与不安全而来的堕落等。

你的本职工作就能做到多好，我们的制度没有办法约束到品质这个部分，能够保证最基本的，但是最基本的也是很弱的，因为缺乏知识和专业技能，我们今天情绪好对这个孩子很好，我们今天情绪不好对孩子就不太好，我不能说普遍，但是这种现象的确存在

科学家们在神经化学领域的研究中，发现了这样一种现象：凡人心怀善念，积极思考时，人体内会分泌出有益细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变得活跃，人就不容易生病，正念常存，免疫系统就强健；而当心存恶念，走的是相反的神经系统

我将基于这份令人心碎的名单，尝试从四个方面对中国年轻神职人员的早逝状况进行分类研究与分析，并探讨这一现象对中国教会、神职人员自身以及广大教友的深刻提醒与启示，期待我们能从悲痛中汲取教训，更好地保护和支持我们宝贵的神职人员

这一现象并非辽宁个案，在沈阳修院之前和之后开学的其他大修院也有类似情况。显然这种现象是改革开放初期中国教会的一个现实缩影，从一个侧面再现了当时的社会和教会现实情况及其关系。

这是很多科学家和神学家都无法给出的答案，超自然神奇。