然而，这段福音的真正意义却不被基督新教所接受，他们曲解了本段经文的真正意义，比如有人认为磐石完全不是指伯多禄，而是比喻他所表白的信仰。

更使我感动的是，在他生命的最后时刻，他学会了无执着的放手，但同时也深刻明确地认识到：天主并没有离开他的教会，即使这艘满载的船，有着几乎倾覆的危险。本笃十六世在此强调了，在艰难时期无执着的放手这个含义。

这封牧函于12月1日在意大利格莱齐奥朝圣地签署，以探讨圣诞马槽的意义和重要性。圣诞马槽是有待重新发现的福传之举这封宗座牧函指出，「呈现耶稣诞生的事件，等同于简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。

具体实施通过各种途径（弥撒讲道中点拨、宣传窗、堂务会议、学习班上课、家庭聚会等）宣传此项活动的意义及目标，使“一人一班”与“一天一章”的理念，深入人心，家喻户晓。

一切是那么熟识，又那么陌生，我们再次迎接将临期的到来，不是重复的回到原点，而是如同螺旋一般，更上一层，距离生命的目的地更近了。

我不知道自己是否还能继续走这条路，也不知道这份召叫是否还有意义。那一刻，我仿佛被世界遗忘，连天主也沉默了。望着手里的圣经发呆，它静静地躺在那里，仿佛在对我说：“你不是一个人。”

但上主寻求的不是这些：更喜欢亲近的语言、同桌共食的普通语言兄弟姐妹们，这有一个宝贵信息:复活并非一场戏剧性的政变;而是悄无声息的升华，它赋予每一个人类行为意义。

它远比被接纳到一个团体中意义更多。它是新生，是生命的新开始。我们方才听到《罗马书》一段很神秘的话说：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡。

答：当会众集合后，主祭和辅礼人员会穿好礼服，按照一定次序列队进堂，这个次序有礼仪上的象征和意义。问：谁走在最前面？答：如果当天有奉香礼，最前面是手提已经点燃香炉的辅礼人员，象征祈祷如烟升到天主台前。

而且要对自己的生命有所肯定地舍弃自己，将自己托付在越来越大的爱的掌握中，因为这爱的根源是在天主内。」