因此,宗座大使首先是一个「天主的人」,意思是「在一切事物之中、为一切事物去遵循天主;高兴地遵守他的诫命;为天主的事而不是为世界的人而活;直到通过慷慨的精神,接受因信仰衪而产生的痛苦,自由地将他所有的资源献给他
女人向我们显示,活著的意义并非不停地生产物件,而是珍惜所存在的事物。唯有用心去看的人才能看得清楚,因为他懂得‘往内看’:在过错和脆弱中看到的是人和兄弟,在困难中看到希望,在一切事物中看到天主。”
保禄宗徒说:「祂替众人死,是为使活著的人不再为自己生活,而是为替他们死而复活的那位生活。」(格后五15)。在死而复活的耶稣内,生命战胜了死亡。这份对逾越奥迹的信德滋养著我们的望德。
及后,教宗保禄六世在《为牧养》宗座牧函(1972)中明确指出执事“为服务”本质的依据:执事职是主基督本身作为“来不是为受服侍而是服侍人”(谷十45)的圣事标记,是基督仆人活生生的标记。
有一位父亲接获医院通知,他的女儿因感染而导致重症,可能活不过那个晚上。这位父亲哭着走出医院,把妻子和女儿留在那里,自己搭火车前往卢汉圣母大殿。
数以万亿颗、每颗万亿吨的星球,总是按着自己的轨道、方向、速度,反复交错的运转,但始终却“有条不紊”、“活而不乱”,按着造物主在冥冥中设计的交通规则进行,绝非是偶然碰巧能够解释的奥秘,难道这不是天大的奇迹
不,这是真理,是纯然的事实,是跟圣母升天一样真正活生生的现实」。
这意味着年长、身体衰弱的修女活于其他修女爱的怀抱中,并继续参与团体生活。这也向年轻的修女阐明,即使在晚年,她们可能会患上痴呆症等慢性病,但仍会受到尊重和重视。
回到友弟德的榜样:她年纪轻轻就守寡、膝下无子,但她晚年活出了「圆满又安详的时节,意识到要善尽上主托付于她的使命」。
因此,爱国就是要去爱生活在这国家的人、特别是国家的公民和居民。至于教会,她在这世上最大的资源不应该是教堂建筑物,而是天主子民。爱,要有具体对象,而不只是停留在观念之上。