人们会看到我在山的最高处，他们抬头仰望我的枝桠，思想天堂与神，思想我跟神的距离，好近好近。我的伟大将是空前绝后，人们会永远记得我。　接下来的几年，三棵树不断地祈祷他们的梦想能够成真。

　　世纪之交，两千禧年、第三个千年伊始，中国教会经过二十多年的辛勤耕耘，终于从八十年代神职人员青黄不接的时代、从抓紧培育接班人和修建教堂的忙碌中转向了今天的牧灵福传及其方法与神学反省了；从梵二之前的神学思想

我们所关注和我们所能论说的一切，其实都是以既有的文化积累为前提，都是古老真理的延续或者前人思想的引申。世人探寻真理的途径却很多。

这些是令人担忧的思想。主权至上是封闭的心态。一个国家必须拥有主权，却不该自我封闭。主权理当受到维护，但是与其他国家、与欧盟的关系也要加以保护和促进。主权至上最终往往带来战争。”

他说：“哲学是人类思想的汇聚，宗教是人类放置灵魂的地方，艺术是人们解说美好事物的阐释。”岳先生指出，人的生活分三层，第一层是衣食住行，第二层是有品位的艺术生活，第三层则是纯精神的享受，即宗教。

我们能够逐渐注意到思想、态度和价值观等方面的变化」。在Naigaon和MiraRoad有两个接纳被遗弃妇女的设施：「有一些是警察送来的失踪妇女；有一些患有精神疾病，并由社会服务机构举报。

世界主教会议总发言人，圣保罗荣休总主教和泛亚马逊教会网络主席胡默斯（CláudioHummes）枢机在记者会上解释整体生态在《愿祢受赞颂》通谕中的意义，说：“真正的生态学观念总会成为一种社会学观念，它必须将正义思想融入有关对环境的论述

教宗著重于“往内看”的思想，邀请我们每个人扪心自问，我们是否真的用心看待旁人的生命，而不以流言蜚语来摧毁他；将天主置于中心，而非将权力、财富和业绩作为价值观。

我们要向走遍通海大路的上主，敞开我们最崎岖的道路、我们暗藏于心且不愿正视的道路：我们要敞开这些道路，让天主圣言进入我们内，『天主的话确实是生活的，是有效力的……可辨别心中的感觉和思想』（希四12）」。

教宗向地中海地区的主教们发表讲话（梵蒂冈新闻网）基督徒蒙召在地中海地区成为“孜孜不倦缔造和平的人”，教宗方济各2月23日上午在意大利南端城市巴里的圣尼各老大殿接见地中海地区的主教和宗主教时，表达了上述思想