在「时期一满」(迦4:4)，上主的天使向纳匝肋的童贞玛利亚报喜，天主圣神「至高者的能力」将临于她、庇荫她。那要诞生的圣者，将称为天主的儿子(路1:35)。

得到天使报喜时，她以信德接受天主的圣言。是在信德中，她应从了天主所有在她身上完成的。通过声明她的「服从」、她的「是的」，她得到了巨大的爱德的赋予，使她将自己全部献给天主。

随着题目的转变，他抑扬顿挫的语调，多变的动作都油然而生，仿佛是一位天使通过一个衰竭的躯体在讲道。”讲完道理以后，本堂神父象往常一样又顶着烈日出去拜访一位生病的本教区教友，神父的身后还紧跟着一大群人。

得到天使报喜时，她以信德接受天主的圣言。是在信德中，她应从了天主所有在她身上完成的。通过声明她的「服从」、她的「是的」，她得到了巨大的爱德的赋予，使她将自己全部献给天主。

受捐的七位病人家属全都参加了她的葬礼，并赠送了一副挽联：天使来过人间。简单的6个字道出了这位姊妹生命的分量。她的丈夫感悟到：其实生命的长短并不重要，重要的是活得怎么样。

令人难以置信的是，就在徐善到江西白沙这一天，杨渥晚上做了一个梦，梦中一位天使对他说：“江西有位秀才叫徐善，想来见你，现在在白沙旅舍落脚。这人不但有才华，而且有事陈请，你要好好地待他。”

在耶稣降生时天使高声欢唱：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。平安就是和平，然而在战争中人们怎能有平安呢？

我们做福传讲道也是一样，即使我能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹（格13:1），无足轻重，不足为奇了。6、耐心——耐心是胜利的号角。

虽然它以天使在圣诞夜的歌声开始，其实它的起源，与复活节有关。六世纪时，只有在主教举行弥撒时，才可唱光荣颂；而司铎举行弥撒，只有在复活期，才可咏唱光荣颂。4.五十天之久，复活蜡烛，都供于圣所。

耶稣诞生的时刻，天使在空中这样歌唱：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！（路2：13）耶稣诞生的主要目的就是带来天主与人、人与天主、人与世界以及人与人等之间的宽恕、接纳与和好。