在工作与生活中，慢慢尝试放慢自己的脚步，保证每天完成自己的工作外，闲余时间看看书，练练吉他，同时对待学生，不再想法设法去改变他们，学会同理与聆听以及陪伴。

供职于北京行政学院的历史学者余三乐说。利玛窦、汤若望、南怀仁三人的坟墓坐落在一个青砖围墙的院落里，院子大约有一两百平方米，平时院子的铁门都上着锁。利玛窦的墓碑最为高大，约有3米高，正对着院门。

群里的网友们虽然互不相识，但是都竭尽所能地付出，家里有材料的也都无私奉献，共捐献了PVC主要材料300余公斤，包边带、松紧带若干。

月，霍成主教在临县白文祈祷所奠基仪式上2）1931年3月生于广东省揭西县，1986年12月晋铎的庄建坚荣休主教（汕头教区）；3）1936年11月生于陕西省城固县，1956年12月晋铎，1986年晋牧的余润深荣休主教

他们在传教之余，还以余资施济贫民，并照顾那些无钱治病的穷人。1625年3月，《大秦景教流行中国碑》在周至县城附近发现。当时在西安传教的曾德昭神父成为目睹此著名石碑的第一个欧洲人。

十余名参加晚宴的儿童们也积极参与，把他们平时积攒下来的零花钱奉献出来，以帮助贫困地区的失学女童，孩子们的无私奉献精神感动着在场的每一个人。

主教任院长17年之久，为河北省及其它省份培育神父有200余位。在主教的努力下，我教区各地的圣堂纷纷建起，一座座崭新壮丽的天主圣殿重新耸立于沧州大地。

潘正淑修女和余承艳修女正在准备换药用的器械。潘修女示意我到她跟前，她正在给一位伤口面积很大的爷爷换药。我没有看到他的脚趾，因为他的十个脚趾已被麻风病菌吞噬掉了，只剩下两只变形的、厚厚的脚板。

王庆余第二位是广平县王庆余，圣名方济各，生于1931年，十里铺乡田庄村人。自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。

余子侠教授在近代中国基督教神学教育的历史考察一文中指出神学教育本应是教会办教育的主干，但自教会办学校以来，神学教育却成为教会学校的一个附件，其主要原因就是教会在办学时特别强调实效性。