因他享有罗马身份，可周游罗马各地；他更可用希腊文向外邦人传教，所以拥有“外邦人宗徒”之称。

该中心由玫瑰圣母传教修女会（MSHR）管理，一直以来是该地区许多村民的希望的救助，不仅如此，人们确信这里优质的医疗服务，并且知道无论能否支付，都能得到帮助。

2018年12月14日星期五按照惯例，这是窦神父规定我们福传员外出西阳李家坡传教的日子。神父骑着电动车载着年迈的罗会长一行十人开始了探访孤寡老人。

10月22日传教节弥撒中，邯郸武安堂区刘幸福神父要求教友以实际行动传福音，同时要求大家重视文字福传，每家“索阅”一份“信德”。

武安堂区利用春节时间，举行了各式各样的福传活动，一年一度的初五大传教又举行了，收获也非常大，利用文艺节目在各个村庄街上演出，吸引了大量的教外同胞的关注，使许多的教外同胞对教会有了更深的认识和进一步的了解

汤开建教授：我认为这个研讨会很好，我特别关注中国天主教区域史研究，发现很多地方教会的本地化问题都很模糊，很多著作都很粗犷，没有落实到具体问题上，要把每个地方传教史的细节搞清楚，这有助于教会史的研究。

我们对西方传教士的一些看法受启蒙运动以来的西方非基督教思想的很深影响，所以我们的传教史研究也需要关注西方教会史和修道传统研究中的学说史和文化史。也就是说，全球史的视野有助于传教史研究的深化。

谈到希望的主题，教宗说韩国从传教地区成为传教士的土地，因此必须注重福音提供的希望。他勉励韩国主教们关怀老年人和青年。

纳匝肋善会是一个致力于使徒、爱德和传教工作的平信徒国际善会，1964年在意大利雷焦艾米利亚成立，其宗旨是让每个人在自己的日常生活中与基督的面容相遇。纳匝肋善会的历史具有两个特性。

然而，由于教友们的信仰观念比较保守，和当地经济迅猛发展的冲击，传教事业始终没有大的进展，经过原本堂神父兰云书在堂区举办几次学习班之后，激发了教友们的传教意识，梁泽泉、刘秀娟、白秀金、王爱华等教友凸显而出